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能公住岭南,正观呼不起

出处:《悟老住慧林
宋 · 苏辙
能公住岭南,正观呼不起
忠公客中禁,朝恩不为累。
道人无净秽,所遇忘嗔喜。
悟公清净人,心厌纷华地。
慧林虚法席,去有迟迟意。
投身淤泥中,佛法何处是。
引身山林间,过患差无几。
力小难自欺,心安似无愧。
悟世常失人,违心辄丧己。
徐行勿与较,乘流得坎止。
君看净因揩,志以直自遂。
杀身竟何益,犯难岂为智。
去住本由天,毋求亦无避。
相期明且哲,大雅亦如此。

拼音版原文

nénggōngzhùlǐngnánzhèngguān

zhōnggōngzhōngjìncháoēnwèilèi

dàorénjìnghuìsuǒwàngchēn

gōngqīngjìngrénxīnyànfēnhuá

huìlínyǒuchíchí

tóushēnzhōngchùshì

yǐnshēnshānlínjiānguòhuànchà

xiǎonánxīnānkuì

shìchángshīrénwéixīnzhésàng

xíngjiàochéngliúkǎnzhǐ

jūnkànjìngyīnkāizhìzhísuì

shāshēnjìngfànnánwèizhì

zhùběnyóutiānqiú

xiāngmíngqiězhé

注释

能公:指能仁公。
岭南:南方地区。
朝恩:朝廷的恩赐。
净秽:清净和污秽。
悟公:悟性高的人。
慧林:可能是一个寺庙名。
淤泥:比喻污浊的环境。
山林:隐居之处。
力小:力量微弱。
自欺:欺骗自己。
违心:违背内心。
徐行:慢慢行走。
坎止:平稳前进。
净因:清净的因果。
志以直自遂:志向正直自然实现。
杀身:牺牲生命。
犯难:冒险犯难。
去住:去留。
由天:听从天命。
相期:期待。
明且哲:明智而通达。
大雅:高尚的品格。

翻译

能公居住在岭南,他的呼唤无人回应。
忠公身处异乡,朝廷的恩典并未让他困扰。
道人的心灵不受尘世污染,无论遇到什么都能忘却喜怒。
悟公是个心境清静的人,对繁华之地已生厌倦。
慧林的佛法空位等待,他离去时显得依依不舍。
即使投身污浊,佛法的真谛在哪里呢?
选择隐居山林,烦恼也相差无几。
力量微小难以自欺,内心安宁仿佛无愧。
明白世事常失人心,违背本心会失去自我。
慢慢行走,不必与外界计较,顺其自然就能抵达终点。
你看那擦拭干净的因果,坚定的志向自然实现。
牺牲生命究竟有何益处?冒难难道是明智之举?
去留由天定,无需强求,也不必逃避。
期待我们明智而通达,高尚的品格也是如此体现。

鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙所作的《悟老住慧林》,主要描绘了悟老在岭南慧林修行的生活和心境。诗人通过描绘悟老的清修生活,展现了他超脱世俗、忘却烦恼的禅定境界。悟老虽身处污浊尘世,但内心清净,不被外界纷扰所累,选择远离繁华,投身山林,追求内心的宁静。他明白力有未逮时不宜自欺,保持内心的安宁,即使在违心的情况下也不轻易丧失自我。

诗中强调顺应自然,不强求,也不逃避,主张以直道而行,认为真正的智慧在于明辨是非,行事明智。最后,诗人表达了对悟老的期许,希望他能在明达与深沉中坚守自己的道路,这与古代君子的修养之道相契合。

总的来说,这首诗以简洁的语言,揭示了悟老的修行智慧和人生哲学,体现了宋代理学对于个人道德修养的重视。

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