临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱
出处:《修西方十劝 其九》
唐 · 道镜 善导
劝君九,念佛真心为上首。
临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱。
临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱。
注释
劝:劝告,建议。君:对人的尊称,这里指听劝的人。
九:虚数,表示极多或强调。
念佛:佛教徒口中念诵佛号。
真心:真诚的心意。
为上首:作为首要,最重要的。
化佛:佛教中指佛的化身。
共来迎:一起前来迎接。
七宝:佛教中的七种珍宝,象征着极尽奢华。
莲华:莲花,佛教中常用来象征清净和觉悟。
随愿诱:按照你的愿望引导。
翻译
我劝你啊,修行时以真诚念佛为首要到临终时,佛会亲自来迎接,莲花宝座随你的心愿引导
鉴赏
这首诗是唐代高僧道镜所作,名为《修西方十劝(其九)》。从内容来看,这是一首佛教诗歌,表达了作者对于信徒的第九条劝诫,即劝导人们要持之以恒地念佛,以真心致敬。这不仅是对佛陀的崇拜,更是修行的一种方式。
"劝君九,念佛真心为上首。"
这一句直接提出劝诫的主题——念佛,并强调以真心去念佛是最为重要的。在佛教中,念佛即是观想阿弥陀佛或持咒阿弥陀佛的名号,以求生西方净土。
"临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱。"
这两句描绘了信徒临终时的美好景象。根据净土宗的教义,真正修行念佛之人在临终之际,将会有阿弥陀佛带领众圣来迎接其灵魂,使其能够顺利往生西方极乐世界。而“七宝莲华”则是指西方净土中的莲花座,每一位往生的信徒都将坐在由七种珍宝构成的莲花中,享受极乐之境。
整首诗通过简洁明了的语言,传达了作者对于念佛法门的推崇以及对西方净土美好愿景的向往。它不仅是对信徒的一种精神寄托,也反映出唐代佛教特别是净土宗在民间的广泛影响力和深厚根基。