士为知己用，岂为黄金来
出处：《黄金台歌》
清 · 杨光仪
士为知己用，岂为黄金来。
隗也自荐吾不取，嗣王况复多疑猜。
黄金台，高崔嵬，毕竟豁达非庸才。
隗也一言动人主，七十二城烟尘开。
吁嗟昭王安在哉，驽马骄鸣骏马哀。
渥洼之产不复至，天闲仗马称良材。
细刍凿粟供饱食，金羁玉勒生光辉。
伏枥老骥瘦且死，骨朽不识黄金台。
黄金台，高崔嵬，夕阳凭吊迷蒿莱。
隗也自荐吾不取，嗣王况复多疑猜。
黄金台，高崔嵬，毕竟豁达非庸才。
隗也一言动人主，七十二城烟尘开。
吁嗟昭王安在哉，驽马骄鸣骏马哀。
渥洼之产不复至，天闲仗马称良材。
细刍凿粟供饱食，金羁玉勒生光辉。
伏枥老骥瘦且死，骨朽不识黄金台。
黄金台，高崔嵬，夕阳凭吊迷蒿莱。
鉴赏
这首清代杨光仪的《黄金台歌》以黄金台为背景，表达了对忠诚与贤才的赞美，以及对历史变迁的感慨。诗中通过引用战国时期燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的故事，强调了士人应当为了知己而非金钱出仕。诗人借“隗也自荐吾不取”表达对燕昭王不识货的惋惜，同时也批评了后来的嗣王多疑猜忌，无法像燕昭王那样广纳贤才。
“黄金台，高崔嵬”反复出现，象征着崇高的理想和历史遗迹，但随着时间流逝，“夕阳凭吊迷蒿莱”，黄金台已淹没在荒草之中，寓意着英雄不再，世事沧桑。最后，诗人以“伏枥老骥瘦且死，骨朽不识黄金台”感叹，即使有如良驹的才能，也可能因得不到赏识而默默无闻，直至老去。
整体上，这首诗寓言深刻，情感饱满，通过对黄金台的描绘，寄寓了对人才被埋没的忧虑和对明君贤臣的向往。