天子从兹食,群臣赐亦叨
出处:《闻学士院试含桃荐寝庙诗拟作》
宋 · 梅尧臣
交交鸣谷鸟,粲粲熟荆桃。
寝庙此先荐,离宫将以遨。
既同羞俎实,且异献溪毛。
露颗明朝日,朱光逼赭袍。
戴经传自久,汉令著方高。
天子从兹食,群臣赐亦叨。
寝庙此先荐,离宫将以遨。
既同羞俎实,且异献溪毛。
露颗明朝日,朱光逼赭袍。
戴经传自久,汉令著方高。
天子从兹食,群臣赐亦叨。
拼音版原文
注释
谷鸟:山谷中的鸟。粲粲:鲜明的样子。
寝庙:祭祀祖先的场所。
离宫:皇帝出巡或退居的宫殿。
羞俎:祭祀用的肉。
溪毛:溪边野生的植物。
朱光:红色的阳光。
赭袍:古代帝王的红色长袍。
戴经传:流传的经典文献。
汉令:汉代的法律。
群臣赐:群臣也得到赏赐。
翻译
山谷间鸟儿相和鸣叫,鲜艳的荆桃已成熟。祭祀祖先的寝庙首先献上,离开皇宫的人也将来游玩。
祭品既有共享的肉类,又有独特的溪边野菜。
明日阳光照耀,红果映衬下帝王的红袍更显华贵。
经书长久流传,汉代法令威严而公正。
天子从此享用,群臣也得以受赐沾光。
鉴赏
这首诗描绘了春天的景象,谷鸟欢鸣,荆桃熟透,象征着丰收和祭祀的季节。诗人提到寝庙中的祭祀仪式,将含桃作为重要的供品,同时也提及离宫的游宴活动。含桃不仅用于祭祖,也体现了皇家的恩赐。诗人以露珠比喻明日的阳光,预示着新的一天里,含桃的色泽将更加鲜艳,甚至能映照出帝王的赭色龙袍。
梅尧臣在诗中表达了对古代礼仪的尊重,尤其是对汉代法令的高度评价,认为它在规范饮食文化方面具有高尚的地位。皇帝因此享用这些佳果,而群臣也能沾光得到赏赐。整首诗语言简洁,寓意深远,展现了诗人对于礼制与皇家生活的细腻观察。