阿昉姓周不姓顾，笔端那得莲生步

拼音版原文

玉yù人rén自zì惜xī如rú花huā面miàn，不bù许xǔ黄huáng鹂lí鹦yīng鹉wǔ见jiàn。

若ruò令lìng画huà史shǐ识shí倾qīng城chéng，写xiě遍biàn人rén间jiān屏píng与yǔ扇shàn。

春chūn光guāng嬾lǎn困kùn扶fú不bù起qǐ，吹chuī残cán玉yù笙shēng也yě慵yōng理lǐ。

是shì谁shuí瞥piē见jiàn一yī梳shū云yún，微wēi月yuè影yǐng中zhōng扫sǎo穠nóng李lǐ。

阿ā昉fǎng妵tǒu周zhōu不bù姓xìng顾gù，笔bǐ端duān那nà得dé莲lián生shēng步bù。

无wú妨fáng正zhèng面miàn与yǔ渠qú看kàn，看kàn了le丹dān青qīng无wú尽jìn处chù。

古gǔ来lái妍yán丑chǒu知zhī几jǐ何hé，嫫mó母mǔ背bèi面miàn谩màn人rén多duō。

君jūn不bù见jiàn汉hàn宫gōng六liù六liù多duō少shǎo人rén，画huà图tú枉wǎng却què王wáng昭zhāo君jūn。

是shì时shí当dāng面miàn看kàn写xiě真zhēn，却què遣qiǎn琵pí琶pá弹tán塞sāi尘chén。

不bù如rú九jiǔ京jīng唤huàn起qǐ文wén舆yú可kě，麝shè煤méi醉zuì与yǔ竹zhú傅fù神shén。

翻译

美人珍爱自己的如花容颜，不愿让黄鹂鹦鹉看见。
如果画家能识破她的倾城美貌，她会被画在人间的屏风和扇面上。
春光慵懒，连美人也困倦无力起身，吹奏玉笙都懒得去整理。
是谁无意间瞥见她如云的发丝，在月光下梳妆，像在扫过鲜艳的李花。
阿昉本姓周而非顾，他的笔下怎会有莲花般的轻盈步伐。
不妨让她正面展现，尽管画中可能缺少生活的真实细节。
自古以来，美丑之别有多少？嫫母虽丑，但背面的画像仍被人嘲笑。
你没看到汉宫中那么多画像，王昭君的美貌却被白白描绘在画中。
那时，昭君面对画像被画师捕捉，却只能弹奏琵琶，寄托边塞之情。
还不如让文与可在九泉之下醒来，用麝煤和竹子赋予画作灵魂。

注释

玉人：美女。
黄鹂鹦鹉：鸟儿。
画史：画家。
倾城：极美的容貌。
春光懒困：春困无力。
玉笙：玉制的笙。
瞥见：无意中看见。
秾李：盛开的李花。
阿昉：人名。
莲生步：轻盈的步态。
正面：直接。
渠：他。
丹青：绘画。
妍丑：美丑。
嫫母：古代丑女。
谩人：嘲笑他人。
汉宫：汉代皇宫。
王昭君：历史人物。
写真：画像。
塞尘：边塞的风尘。
文与可：宋代画家。
麝煤：绘画材料。
竹传神：通过竹子表现画中意境。

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家杨万里创作的，名为《和姜邦杰春坊续丽人行》。从内容上看，这是一首描绘女性美貌并表达对女性之美的赞赏与深情的诗句。

诗中的“玉人自惜如花面，不许黄鹂鹦鹉见。”表明这位女子珍视自己的容颜，就像鲜花一样美丽，而不愿意让任何人看见，连那会说话的黄鹂和鹦鹉也不例外。这两句诗既描绘了女子的美貌，也透露出她对自我保护与保守之心。

“若令画史识倾城，写遍人间屏与扇。”则是说如果让擅长绘画的人看到这位女性，他们会被她的容颜所倾倒，以至于将这种美描绘在屏风和折扇上。这两句诗强调了女子之美的传播力。

接下来的“春光懒困扶不起，吹残玉笙也慵理。”则是形容春天的阳光照耀着她，使得她感到懒散而难以支撑起来，即使是轻轻地吹奏玉制的笙，也显得无精打采。这两句诗描绘了女子在春日里的怡然自得与慵懒。

“是谁瞥见一梳云，微月影中扫秾李。”则是在询问是谁能够窥见这位女性梳理着头发的模样，她的身姿在微弱的月光下，就像是轻拂过那些细小的尘埃。这两句诗表达了对隐秘美景的好奇与向往。

“阿昉姓周不姓顾，笔端那得莲生步。”这两句则是在强调某种身份或出身的问题，并且提到了笔端的技艺和莲花生的步态，这里可能是指诗人本人的名字及对画技的自信。

“无妨正面与渠看， 看了丹青无画处。”这两句则是在说没有什么关系，可以直接面对她观赏，因为即使是最好的颜料和绘画也无法完全捕捉到她的美。这两句诗表达了女子之美超越了绘画所能达到的境界。

“古来妍丑知几何，嫫母背面谩人多。”这里是在问自古以来谁能够真正评判出美与丑的区别，同时也提到了嫫母背后说三道四的人很多。这两句诗反映了对传统审美观点的质疑和对流言蜚语的无奈。

最后，“君不见汉宫六六多少人，画图枉却王昭君。”则是在提到历史上汉宫中的绘画家们，即使有很多人尝试描绘美女，但最终都无法真正捕捉到王昭君的美。这两句诗强调了历史上的绘画与现实之美的差距。

整首诗通过对女性之美的多角度描写，展现了诗人的审美情趣和深厚的文学功底。