上人宴坐观空阁，观色观空色即空

拼音版原文

过guò眼yǎn荣róng枯kū电diàn与yǔ风fēng，久jiǔ长cháng那nà得dé似sì花huā红hóng。

上shàng人rén宴yàn坐zuò观guān空kōng阁gé，观guān色sè观guān空kōng色sè即jí空kōng。

注释

过眼：转瞬即逝。
荣枯：繁荣与衰败。
电与风：比喻快速变化。
那得：怎能。
似花红：像花儿般鲜艳。
上人：高僧。
宴坐：静坐。
观空阁：在空阁中观想。
观色：观察万物的颜色。
色即空：万物皆空。

翻译

眼前的一切繁荣衰败如同电闪雷鸣和风过无痕，长久以来，哪有事物能像花儿那样鲜艳夺目。
高僧静坐于空阁之中，观察着万物的颜色和虚空，因为在他看来，一切皆为空。

鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼的作品，反映了他超脱世俗、达观人生的哲学思想。开篇“过眼荣枯电与风，久长那得似花红”两句，通过对比春天繁花与秋叶凋零的情景，表达了万物无常的佛法思想，亦暗示了诗人对于世事变迁的看破。"过眼"二字，更增添了一种超然物外的感慨。

接着，“上人宴坐观空阁，观色观空色即空”两句，则描绘了一位高僧在清净的禅堂中冥想的情景。“上人”指的是修行高深的僧人，“宴坐观空阁”则形象地表达了他超脱尘世，心无挂碍的状态。而“观色观空色即空”一句，直接点出了佛教中“万法皆空”的核心思想，即一切有为法都是空性的，不可执着。

诗人通过这种对比和描绘，传达了自己对于物质世界的超然态度，以及对精神世界的追求。同时，这种文字游戏也体现出苏轼在文学创作上的高超技艺，他巧妙地将禅意与诗意融为一体，营造出一种超凡脱俗的艺术氛围。