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虎皮羊质五官郎,抱颈轻狂作天子

出处:《禅陵行
清 · 黄定文
浊漉城头北风起,夜闻山阳泣山鬼。
曹家寒食汉家坟,翁仲无情堕铅水。
当时神州悲陆沈,两京陵墓成荒岑。
祠官旧事空投玉,校尉新衔有摸金。
征西将军老不死,墓上曹侯竟谁是。
虎皮羊质五官郎,抱颈轻狂作天子
岂知刚卯摧金刀,转眼又失当涂高。
赤符未绝中兴汉,白石先闻大讨曹。
至今日暮行山路,回首铜台复何处。
春雨曾传卖履愁,秋声谁觅西陵树。
君不见长安石马嘶昭陵,会稽社宇啼冬青。
抔土山阳还好在,人间玉碗几飘零。

鉴赏

这首清代黄定文的《禅陵行》以深沉的历史感慨为基调,描绘了对古代陵寝变迁的沉思。首句“浊漉城头北风起,夜闻山阳泣山鬼”营造出一种凄凉的氛围,山阳的哭泣似乎寓言着历史的哀伤。接下来,“曹家寒食汉家坟,翁仲无情堕铅水”暗指朝代更迭,陵墓的荒凉,暗示了权力的无常。

“当时神州悲陆沈,两京陵墓成荒岑”进一步强调了昔日繁华与今日衰败的对比,祠官和校尉的典故则揭示了权力交替中的无奈与讽刺。“征西将军老不死,墓上曹侯竟谁是”借典故表达对英雄命运的疑问,而“虎皮羊质五官郎,抱颈轻狂作天子”则批判了某些统治者的昏庸。

后半部分,“岂知刚卯摧金刀,转眼又失当涂高”预示着政权的更迭如同过眼云烟,而“赤符未绝中兴汉,白石先闻大讨曹”则借符瑞与战争象征历史的轮回。“至今日暮行山路,回首铜台复何处”表达了对过去的怀念和对未来的迷茫。

最后,“春雨曾传卖履愁,秋声谁觅西陵树”以季节变换映照人事沧桑,而“君不见长安石马嘶昭陵,会稽社宇啼冬青”则以具体的陵墓景象收束,感叹物是人非。“抔土山阳还好在,人间玉碗几飘零”以山阳的泥土与世间的奢华对比,表达了对永恒与短暂的深刻思考。

整体来看,《禅陵行》是一首富有历史深度和哲理的咏史之作,通过对古迹的描绘,寓言了王朝兴衰和人生无常的主题。