常被山翁笑，求名岂如此

拼音版原文

落luò第dì非fēi有yǒu罪zuì，兹zī山shān聊liáo归guī止zhǐ。

山shān猿yuán隔gé云yún住zhù，共gòng饮yǐn山shān中zhōng水shuǐ。

读dú书shū时shí有yǒu兴xīng，坐zuò石shí忘wàng却què起qǐ。

西xī山shān忽hū然rán暮mù，往wǎng往wǎng遗yí巾jīn履lǚ。

经jīng时shí一yī出chū门mén，兼jiān候hòu僮tóng仆pú喜xǐ。

常cháng被bèi山shān翁wēng笑xiào，求qiú名míng岂qǐ如rú此cǐ。

齿chǐ发fā老lǎo未wèi衰shuāi，何hé如rú且qiě求qiú己jǐ。

注释

落第：科举考试未中。
兹山：这座山。
聊归止：暂且停留。
山猿：山中的猿猴。
共饮：一起喝水。
山中水：山泉水。
坐石：坐在石头上。
忘却起：忘记起身。
遗巾履：遗忘衣物。
出门：走出门。
兼候：顺便。
僮仆喜：仆人欢喜。
山翁：山野老翁。
求名：追求名声。
岂如此：难道这样。
齿发：年岁和头发。
老未衰：并未衰老。
何如：不如。
求己：自我提升。

翻译

落第并非罪过，暂且在此山栖息。
山中的猿猴隐于云端，我们共享山泉饮水。
读书时兴致勃勃，坐在石头上忘了起身。
傍晚西山笼罩，常常落下衣帽。
偶尔出门走动，只为仆童欢颜。
常被山野老翁嘲笑，这样追求名声可不好。
年纪虽大但精神不衰，不如先自我完善。

鉴赏

这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和满足。在开篇，诗人提出“落第非有罪”，说明他对于科举考试不以成绩为然，不认为失败就是罪过。这反映出诗人对于功名利禄的超脱态度。接着，“兹山聊归止”表明诗人选择回到山中，寻求心灵的宁静和自由。

“山猿隔云住，共饮山中水”描绘了一种与自然和谐共处的情景，山猿（即山中的猿猴）与诗人一同居住在云雾缭绕的山中，而且还一起喝着山中的清泉。这不仅展示了诗人对大自然的热爱，也表达了一种超越尘世的生活理念。

“读书时有兴，坐石忘却起”则展现了诗人的阅读乐趣，他在山中读书时会完全沉浸其中，以至于坐在石头上时甚至忘记了时间的流逝。这种状态反映出诗人对于知识和精神世界的追求。

“西山忽然暮，往往遗巾履”则描绘了一种意外发现美景的情形。诗人在西山行走时，不经意间到了傍晚，他常常会忘记带上自己的头巾和鞋子，这种自然而然的行为体现了他与大自然的亲密无间。

“经时一出门，兼候僮仆喜”表达了诗人对自由生活的享受。即使是短暂地走出家门，他也会等待着那些能够理解和分享他快乐的心灵伴侣。

“常被山翁笑，求名岂如此”则透露出诗人对于世俗功名观点的一种自嘲。他常常被居住在山中的老者所笑谈，因为他们认为追求名利并非生活的全部意义。

最后，“齿发老未衰，何如且求己”表达了诗人对个人生命价值和精神追求的坚持。尽管牙齿和头发都已渐渐变白，但他仍然保持着自己的追求，这种态度体现了一种超越物质生活的精神独立。

总体来说，这首诗通过描绘山中隐逸生活，展现了诗人对于自然、知识与心灵自由的深刻向往，以及对功名利禄的淡泊明志。