松上斋乌在，迟迟立夕阳

拼音版原文

至zhì人rén随suí化huà往wǎng，遗yí路lù自zì堪kān伤shāng。

白bái塔tǎ收shōu真zhēn骨gǔ，青qīng山shān闭bì影yǐng堂táng。

钟zhōng残cán含hán细xì韵yùn，烟yān灭miè有yǒu馀yú香xiāng。

松sōng上shàng斋zhāi乌wū在zài，迟chí迟chí立lì夕xī阳yáng。

注释

至人：指修养极高、超越世俗的人。
随化：顺应自然变化，这里特指死亡。
往：离去，去世。
遗路：遗留的道路，此处比喻逝者留下的生活轨迹或影响。
自堪伤：令人自己感到悲伤。
白塔：白色的佛塔，通常用于安放高僧或德者的遗骨。
真骨：指逝者的遗骨，尤其是得道高人的遗骨，被认为是其精神或修为的象征。
青山：青翠的山峦，常用来象征宁静、永恒和超脱。
影堂：供奉先贤遗像或遗物的地方，此处特指为逝者设立的灵堂。
钟残：古钟残破，暗示岁月流转与人事变迁。
含细韵：蕴含着细微悠长的韵味，形容古钟虽残破但音色依然动听。
烟灭：香火熄灭，象征祭祀活动的结束或逝者已离世一段时间。
有馀香：仍有余香飘荡，比喻逝者的精神、德行或影响仍在人间流传。
松上斋乌在：松树上栖息的斋乌（一种专食素食的乌鸦），常被视为守护寺庙或墓地的吉祥鸟。
迟迟：缓慢、长久地。
立夕阳：在夕阳下久久站立，描绘出一幅寂静、哀婉的画面，也象征着对逝者的怀念之情持久不衰。

翻译

超凡之人随顺天命而离去，遗留的道路令人无限感伤。
洁白的佛塔收纳了他们的真身，青翠的山峦环抱着静寂的灵堂。
古钟虽已残破，却仍蕴含着细微悠长的韵味；香火虽已熄灭，却仍有余香飘荡。
松树上栖息的斋乌仍在，它们久久地站立于夕阳之下。

鉴赏

这首诗是唐代诗人张乔的作品，名为《吊造微上人》。从诗中可以看出，诗人是在吊唁一位仙逝者的诗歌。这位仙者生前可能是一位修行者或道士，因为诗中有“白塔收真骨”、“青山闭影堂”的描写，这些都是指墓葬和纪念死者的方式。

首句“至人随化往，遗路自堪伤”表达了仙逝者的离去与诗人对其生前修行道路的感慨。这里的“至人”指的是达到道德最高境界的人，即仙者；“随化往”则是说仙者已随着自然规律而去，留下了尘世间的一段路迹，而这路迹又带给诗人伤感。

接下来，“钟残含细韵，烟灭有馀香”进一步渲染了仙逝后的静谧与神圣。这里的“钟残”可能是指仙者生前用的道教礼仪中的法器，而现在只剩下了微弱的音响；“烟灭有馀香”则表明即使仙者的肉身已化为乌有，但仍留有一缕超凡脱俗的清香。

最后，“松上斋乌在，迟迟立夕阳”描绘了一幅仙逝者生前修行之地的景象。这里的“松上斋乌在”可能是指仙者的灵魂或是诗人心中的影像还停留在那片松林中；“迟迟立夕阳”则表达了时间的流逝和对仙者离去的不舍。

总体而言，这首诗通过对仙逝者生前修行之地的描写，以及对其离去后的哀思，展现了诗人对于道家文化的理解和尊崇，同时也反映出了诗人个人的情感世界。