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孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质

出处:《庭下青书带
宋 · 唐士耻
庭下青书带,书带瑞康成。
康成还遁世,行藏理则明。
六经具缣册,儒先效勋绩。
谁知百世下,其功明且亟。
易首纯乾称六龙,六龙御天风云从。
书始唐尧大中世,荡荡如天莫可踪。
诗则二南渊且奥,春秋赏罚王道通。
礼乐灰于秦火酷,然其遗意和且雍。
汉儒掇拾无遗力,兀守章句非从容。
二京之末康成出,六经将出逢此翁。
然而本无超俗姿,犹寄视听于盲聋。
岂如先生一理贯,洞照六籍罗心胸。
历数帝王如一二,天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶。
孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质
区区一康成,书带瑞已形。
先生非此比,况兹道既行。
当使麟凤辈,杂沓更纵横。

拼音版原文

tíngxiàqīngshūdàishūdàiruìkāngchéng

kāngchéngháidùnshìxíngcángmíng

liùjīngjiānxiānxiàoxūn

shuízhībǎishìxiàgōngmíngqiě

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鉴赏

这首诗描绘了一幅庭下青书带的画面,象征着知识与祥瑞。诗人赞扬了康成(可能是指东汉学者郑玄)的学问深厚,他虽然选择隐退,但其对儒家经典的贡献深远。诗中提到《易》、《诗》、《书》、《春秋》等六经,强调了它们在历史上的重要地位和儒学先贤的功绩。尽管儒学在秦朝遭受打击,但其精神仍然和谐庄重。

诗人指出,汉儒如郑玄虽然专注于经义解释,但不如孔子那样融会贯通,洞悉六经真谛。他以孔子著《春秋》为例,说明即使不被当世采用,孔子的思想仍具有超越常人的影响力。最后,诗人将康成与“先生”(指孔子)相比,认为后者对儒家之道的理解更为深入,并期待这种道统能够继续发扬光大,使得更多的贤才得以涌现。

总的来说,这首诗是对儒家学者的敬仰和对经典传承的赞美,同时也表达了对儒家道统延续的期望。

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