清地依然邻禁禦，此生自分老虫鱼

鉴赏

这首诗是夏孙桐在清末近现代初时期所作，名为《史馆重葺舫斋次珊尚书用朱椒堂韵成三律次韵奉和三首》的第一首。诗中充满了对历史的深沉思考与感慨。

首句“漫忆淩云奏子虚”，诗人以“凌云”、“子虚”为喻，表达了对历史往事的追忆与怀念。“淩云”象征着高远的境界，“子虚”则借自汉代司马相如的《子虚赋》，寓意虚构或理想化的境界。这里，诗人通过这种比喻，表达了对过去辉煌历史的向往与怀念。

接着，“鸱夷一舸计全疏”一句，运用了“鸱夷”的典故，指代船只，暗含了对历史变迁的无奈与感慨。“一舸”代表个体或小团队，而“计全疏”则暗示了计划的不周全或失败，整体表达了个人或小团体在历史洪流中的渺小与无助。

“人间寥落铜仙侣，劫后丛残石室书”两句，进一步深化了这种感慨。铜仙，指的是古代铜制的神仙像，这里用来形容稀少的人才或珍贵的文化遗产。石室书，则可能是指藏于石室中的古籍，象征着文化遗产的残存。这两句描绘了一个在历史劫难之后，人才凋零、文化遗存残缺的世界图景。

“清地依然邻禁禦，此生自分老虫鱼”两句，诗人将自己置于一个相对清静的环境中，但内心却充满了对世事沧桑的感慨。这里的“禁禦”可能指的是皇宫或权力中心，与“清地”形成对比，表达了诗人对权力中心与普通人的不同命运的反思。同时，“老虫鱼”可能是一种隐喻，暗示了诗人年华已逝，只能在学问与文学中寻求寄托。

最后一句“温公嵩观叨随从，刘范惟应乞绪馀”引用了宋代大儒司马光（温公）的事迹，以及刘范二人求学的故事，表达了诗人对自己学术追求的谦逊态度，同时也暗含了对前辈学者成就的敬仰与渴望追随的精神。

整体而言，这首诗通过对历史、人生、学术等多个层面的深刻思考，展现了诗人对过去辉煌的怀念、对现实困境的感慨、以及对未来学术追求的期待，体现了深厚的历史感与人文关怀。