咨尔岳为谢此老，壮哉寸管飞涛江

拼音版原文

梦mèng中zhōng翠cuì凤fèng飞fēi来lái双shuāng，驾jià言yán后hòu土tǔ逊xùn名míng邦bāng。

手shǒu持chí玉yù简jiǎn判pàn红hóng紫zǐ，敛liǎn袂mèi欲yù以yǐ诗shī城chéng降jiàng。

粹cuì容róng喜xǐ动dòng日rì月yuè角jiǎo，揖yī我wǒ入rù对duì玲líng珑lóng窗chuāng。

为wèi言yán琼qióng花huā返fǎn蓬péng阆láng，下xià界jiè久jiǔ矣yǐ无wú根gēn椿chūn。

乃nǎi今jīn存cún者zhě赝yàn本běn耳ěr，补bǔ亡wáng以yǐ给gěi青qīng油yóu幢zhuàng。

人rén间jiān识shí真zhēn盖gài亦yì寡guǎ，载zǎi酒jiǔ嘉jiā宾bīn宁níng论lùn缸gāng。

黄huáng冠guān诞dàn谲jué谨jǐn勿wù信xìn，传chuán讹é听tīng舛chuǎn其qí言yán咙lóng。

为wèi花huā作zuò辨biàn氏shì子zǐ，谬miù妄wàng补bǔ入rù黄huáng锺zhōng腔qiāng。

耳ěr庸yōng目mù陋lòu惑huò世shì俗sú，其qí罪zuì不bù能néng三sān赦shè蠢chǔn。

朱zhū云yún之zhī孙sūn亦yì奇qí士shì，文wén有yǒu气qì骨gǔ丰fēng而ér厖máng。

谓wèi琼qióng赤chì玉yù匪fěi为wèi白bái，不bù比bǐ俗sú论lùn纷fēn茸róng尨méng。

诗shī筒tǒng往wǎng来lái捷jié於wū响xiǎng，夜yè发fā严yán鼓gǔ声shēng逢féng逢féng。

咨zī尔ěr岳yuè为wèi谢xiè此cǐ老lǎo，壮zhuàng哉zāi寸cùn管guǎn飞fēi涛tāo江jiāng。

注释

翠凤：绿色凤凰。
逊：逊色。
玉简：象征权力的玉制令牌。
红紫：比喻尊贵与卑微。
敛袂：收起衣袖表示恭敬。
诗城：诗歌的世界。
琼花：神话中的仙花。
蓬阆：仙境。
赝本：伪造的版本。
绐：欺骗。
识真：识别真伪。
嘉宾：宾客。
诞谲：欺诈。
哤：混乱。
为花作辨：为花朵辩护。
黄钟腔：音乐旋律。
耳庸目陋：耳朵和眼睛平庸。
三赦：多次宽恕。
朱云之孙：朱云的后代。
琼赤玉：美玉。
纷茸尨：杂乱无章。
诗筒：古代传递诗文的竹筒。
严鼓：急促的战鼓。
寸管：笔。
飞涛江：如江水般奔腾的诗才。

翻译

梦中翠凤翩翩飞，来到后土显赫国
手握玉简分贵贱，谦恭欲以诗歌降服
容貌出众引日月，邀请我入精致门窗
告知我琼花回蓬莱，人间已无根留住
如今留存只是仿造，填补遗失欺骗众人目光
识得真相的人少，举杯共饮无需计较多少
黄冠诡诈勿轻信，谣言混淆难辨清
辨析花朵出自何人，谬误混入音乐殿堂
耳目庸俗迷惑世道，其罪不可饶恕愚蠢无知
朱云之后也是奇才，文章有气魄深厚
他说琼玉并非纯白，不同于世俗纷繁嘈杂
诗书传递快速如雷鸣，夜晚鼓声紧促敲响
敬告你，山岳应感谢这位老者，他的诗才如江水澎湃

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家方岳的作品，名为《再用韵酬朱行甫》。从诗中可以看出方岳在梦境中与翠凤交流的情景，以及他对诗歌艺术的追求和自我批评的态度。

首句“梦中翠凤飞来双”描绘了一种超凡脱俗的仙境，翠凤是古代神话中的瑞鸟，其出现预示着吉祥与高洁。紧接着，“驾言后土逊名邦”表明诗人在梦中不仅遇见了翠凤，还驾御言语之车游历于广袤的土地和著名的地方，显示出诗人对文学艺术的深厚造诣。

“手持玉简判红紫”则描写了一种审美与品鉴的行为，玉简象征着高雅的文化品味，而“判红紫”则是指通过诗歌来评判世间万物之美。紧接着，“敛袂欲以诗城降”显示出诗人对诗歌力量的信仰，他希望能够通过诗歌来征服和净化尘世。

接下来的“粹容喜动日月角，揖我入对玲珑窗”则表现了诗人在梦中受到翠凤邀请，进入一个美轮美奂的空间，与翠凤一同欣赏宇宙之美。这里，“粹容”指的是翠凤的清净面容，“日月角”象征着时间与自然界的和谐统一，而“玲珑窗”则是一种精致细腻的艺术形态。

随后，“为言琼花返蓬阆，下界久矣无根桩”表达了诗人对现实世界的不满，他希望能够通过诗歌回到纯净的理想世界，而“乃今存者赝本耳，补亡以绐青油幢”则是对自己作品的自我评价，认为自己的作品能够留传后世，以补充前人的遗缺。

接着，“人间识真盖亦寡，载酒嘉宾宁论缸”表达了诗人对于现实中真正理解和欣赏艺术的人很少的感慨，同时也表现出他对那些能与之交流心灵的朋友的珍视。这里，“载酒嘉宾”是指携带美酒，与知己共饮，享受精神上的愉悦。

“黄冠诞谲谨勿信，传讹听舛其言哤”则是一种对世俗谬误的批评与警示，“黄冠”通常象征着道士或仙人，但这里可能是用来比喻那些自称有高深知识却实则虚妄的人。诗人提醒人们不要轻易相信那些花言巧语。

“为花作辨谁氏子，谬妄补入黄钟腔”表现了诗人对于传统文化的尊重与批判，他试图通过自己的诗歌来纠正那些不真实的历史记载，并将其融入到诗歌艺术之中。

“耳庸目陋惑世俗， 其罪不能三赦憃”则是诗人对于当时社会上流行的庸俗观念和审美标准的批判，他认为这些错误的观点已经根深蒂固，不易改变。

而“朱云之孙亦奇士，文有气骨丰而厖”则是一种自我肯定，朱云之孙是指诗人自己，他认为自己的文学作品具有独特的风格和魅力，“气骨”在这里形容的是文章的精神内核和艺术风貌。

“谓琼赤玉匪为白，不比俗论纷茸尨”则是一种坚持个人艺术追求的态度，诗人不愿意跟随世俗的审美标准，而是坚持自己的艺术理念和价值观。

最后，“诗筒往来捷于响，夜发严鼓声逢逢”描绘了一种文学创作的热烈氛围，以及诗歌传递情感的迅速与强烈。这里，“诗筒”可能是指诗人的笔或墨，“捷于响”则形容诗歌创作的敏捷和自然，而“夜发严鼓声逢逢”则象征着文学艺术在夜晚的激励下，产生了强烈的声音。

整首诗展现了方岳对文学艺术的深刻理解和高洁追求，以及他对于世俗观念与审美标准的批判态度。通过这首诗，我们可以窥见北宋时期文人对于理想与现实、传统与创新之间复杂关系的思考。