师道久不立，斯文亦云芜
出处：《赠族侄士表之黄岩司训》
明 · 方献夫
师道久不立，斯文亦云芜。
伪末胜本真，入道迷始初。
况为嗜欲累，明德日以污。
大学贵知本，此义无由敷。
惟教学之半，人已且相须。
而况台多贤，黄岩尤巨区。
取斯修诸身，乃以淑其徒。
道明德乃立，戒之在趑趄。
伪末胜本真，入道迷始初。
况为嗜欲累，明德日以污。
大学贵知本，此义无由敷。
惟教学之半，人已且相须。
而况台多贤，黄岩尤巨区。
取斯修诸身，乃以淑其徒。
道明德乃立，戒之在趑趄。
鉴赏
这首诗《赠族侄士表之黄岩司训》是明代方献夫所作，通过诗中的内容，我们可以感受到作者对于教育和道德修养的深刻思考。
诗中首先指出“师道久不立，斯文亦云芜”，表达了对传统教育衰落的忧虑，认为知识与文化的传承已经变得模糊不清。接着，“伪末胜本真，入道迷始初”两句，进一步揭示了社会风气的败坏，人们往往被表面的虚伪所迷惑，迷失了最初的真理和道路。
“况为嗜欲累，明德日以污”则强调了个人欲望对道德修养的侵蚀，使得原本光明的品德日益蒙尘。接下来，“大学贵知本，此义无由敷”提到了儒家经典《大学》中关于认识根本的重要性，但这种思想似乎难以普及，未能得到广泛的传播。
“惟教学之半，人已且相须”表明了教育的重要性，强调了教师与学生之间的相互依赖关系。最后，“而况台多贤，黄岩尤巨区。取斯修诸身，乃以淑其徒。道明德乃立，戒之在趑趄”则表达了对侄子士表的期望，希望他能在黄岩这个大区域里，通过修身齐家，影响他人，使道德得以弘扬，避免犹豫不决，坚定地走在正确的道路上。
整首诗体现了作者对于教育、道德和个人修养的深刻见解，以及对后辈的殷切期望，展现了明代知识分子对于社会责任的担当和对理想人格的追求。