三牲日馈兮,夫岂不时也
出处:《舜操》
宋 · 薛季宣
黄屋兮巍巍,人道兮委蛇,念父母兮庭闱。
三牲日馈兮,夫岂不时也。
憯不如在野兮,亲几履也。
惟昔乐而劳今兮,吾将已也。
三牲日馈兮,夫岂不时也。
憯不如在野兮,亲几履也。
惟昔乐而劳今兮,吾将已也。
鉴赏
这首诗《舜操》由宋代诗人薛季宣所作,通过对比在位与在野的不同感受,表达了对父母的深切思念和对田园生活的向往。诗中以“黄屋”象征帝王之位,以“在野”比喻归隐生活,通过对比展现了诗人内心的矛盾与挣扎。
首句“黄屋兮巍巍”,描绘了帝王之位的庄严与高大,暗示了诗人曾经或渴望拥有权力与地位的生活状态。“人道兮委蛇”,则以“委蛇”形容世事的复杂与曲折,暗含了诗人对现实社会的无奈与不满。
接着,“念父母兮庭闱”,诗人直接抒发了对家庭、对父母的深深眷恋之情,强调了亲情的重要性。三牲日馈兮,夫岂不时也”,表达了诗人对孝顺父母的坚持,即使在繁忙的政务中,也不忘每日供奉三牲以示敬意。
然而,“憯不如在野兮,亲几履也”,诗人却感叹在位的艰难与束缚,宁愿回归到与父母相伴的简单生活中去,体现了对自由与亲情的向往。最后,“惟昔乐而劳今兮,吾将已也”,诗人感慨过去虽乐于为国为民服务,但如今身心俱疲,表达了想要结束这种忙碌生活的愿望。
整首诗情感真挚,通过对比手法深刻揭示了诗人内心世界的变化与追求,展现了古代文人士大夫对于权力、责任与家庭情感的复杂思考。