炎黄已芜没,末路多玼瑕
出处:《感遇二十五首 其十六》
宋 · 张耒
林居屏百患,覃思观幽遐。
炎黄已芜没,末路多玼瑕。
私智互驰骋,短长迭矜夸。
更相为祸福,胜负时纷拿。
超然赤松子,高笑在云霞。
炎黄已芜没,末路多玼瑕。
私智互驰骋,短长迭矜夸。
更相为祸福,胜负时纷拿。
超然赤松子,高笑在云霞。
注释
林居:居住在山林。屏:避开。
百患:各种困扰。
覃思:深入思考。
炎黄:炎帝和黄帝。
芜没:消失。
末路:末世。
玼瑕:缺陷和瑕疵。
私智:个人智慧。
驰骋:展现。
短长:优劣。
矜夸:自夸。
更相:相互。
祸福:祸害与福祉。
纷拿:交错摇摆。
超然:超脱世俗。
赤松子:传说中的仙人。
高笑:自在地笑。
云霞:云彩和霞光。
翻译
居住在山林中以避开世间纷扰,深入思考观察深远的事物。炎帝和黄帝的时代已经消失,末世之路充满了缺陷和瑕疵。
个人智慧各自竞相展现,长短优劣交替自夸。
彼此间的得失如同祸福循环,胜负之态时常交错摇摆。
超脱世俗如赤松子那样,自在地在云霞间笑对人生。
鉴赏
此诗描绘了一种超脱世俗的生活态度,诗人在林中居住,远离尘嚣,对世事多有感慨。"林居屏百患"表达了诗人对周围环境的感受,那些烦恼与忧虑都被树木所隔绝,而"覃思观幽遐"则显示出诗人的内心世界,是一种宁静而深远的思考。
"炎黄已芜没"一句,运用了历史的沧桑感,暗示了曾经辉煌的文化与时代已经消逝。"末路多玼瑕"则指向了世事无常,人们在末途中往往迷失方向,陷入困境。
"私智互驰骋"和"短长迭矜夸"两句,揭示出人与人之间的比较和竞争,以及由此产生的虚荣心态。接着的"更相为祸福,胜负时纷拿"则表明了这种比较和竞争往往导致的是祸害或福泽,胜败在世俗中被不断地计算与评判。
最后两句"超然赤松子,高笑在云霞"是对诗人内心世界的真实写照。"超然赤松子"指的是传说中的仙人,象征着超脱尘世的境界。而"高笑在云霞"则表达了诗人在达到这种超然状态后的喜悦与自在。
整首诗体现了一种对世俗纷争的超越,以及对宁静生活和内心自由的向往。通过丰富的意象和深邃的情感,诗人描绘出一种精神上的逃离和解脱。