日入酉，净室焚香孤坐久

鉴赏

这首诗《十二时颂（其九）》由南北朝时期的宝志所作，通过独特的比喻和象征手法，探讨了内心的修行与觉悟。

“黄昏戌，狂子兴功投暗室。” 开篇描绘了一幅昏暗、神秘的画面，暗示着修行者在探索内心深处的旅程中，面对的是未知与挑战。“黄昏戌”代表时间的流逝，“狂子”则可能象征着修行者内心的冲动与激情，“兴功投暗室”则表明了修行者勇于面对内心的黑暗，寻求真理的决心。

“假使心通无量时，历劫何曾异今日。” 这两句表达了即使在无尽的时间长河中，修行者的心灵也能够保持不变，不为外界的变迁所动摇。这里强调了内心的恒定与永恒性，即无论经历多少世的轮回，内心的追求与本质都不会改变。

“拟商量，却啾唧，转使心头黑如漆。” 这里使用了拟人化的手法，将内心的交流比作“商量”，而“啾唧”则可能是内心的杂乱无章或疑惑不解的声音。最终，这种内心的交流反而让人心头更加迷茫，仿佛陷入更深的黑暗之中。这反映了修行过程中可能会遇到的困惑与挣扎。

“昼夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。” 最后两句，诗人以“昼夜舒光照有无”来形容修行者对内心世界的探索，无论是光明还是黑暗，都无所畏惧地去理解和接纳。而“痴人唤作波罗蜜”则可能是在讽刺那些不懂得珍惜修行过程的人，真正的智慧与解脱（波罗蜜）往往被那些执着于表面现象的“痴人”所忽视。

整体而言，这首诗深刻地揭示了修行之路的复杂与艰难，以及在探索内心世界的过程中，如何面对困惑、恐惧与自我认知的挑战，最终达到心灵的觉醒与解脱。