童子持宝剑，再拜扬玉颜

鉴赏

这首诗《咏怀三十首（其十五）》由明代诗人沈鍊所作，通过细腻的笔触描绘了对隐逸生活的向往与对自然之美的赞叹。

首句“玉沉当自见”，以“玉”象征高洁的品质，暗示即使深藏不露，其内在的美德终将显现。接着“珠去有时还”，以“珠”比喻珍贵的事物或人才，表达出它们虽暂时远离，但终会回归的信念。这两句诗营造了一种静谧而深远的意境，引人思考内在价值与外在命运的关系。

“刘曜乃何人，隐居管涔山。”这里提到的刘曜，可能是一个虚构的人物，用来象征那些追求精神自由和自然和谐的隐士。管涔山作为背景，不仅增添了诗的自然意象，也强化了隐逸主题，暗示着远离尘嚣、亲近自然的生活方式。

“童子持宝剑，再拜扬玉颜。”这一场景描绘了一个天真无邪的童子手持宝剑，恭敬地向某人行礼，以示尊重。这里的“玉颜”既可指美貌，也可象征高尚的品德。这一细节丰富了诗歌的情感层次，同时也为后文的对话铺垫了基调。

“致辞且敬献，留佩声潺潺。”诗人通过描述人物之间的交流，展现了对话的庄重与和谐。留下的佩饰发出潺潺的声音，不仅象征着情感的交流，也寓意着美好记忆的留存。

“一岁换五色，三尺当重关。”这句诗运用了夸张的手法，描述一年四季的变化，以及三尺长的佩饰在保护中的重要性。这样的描写既体现了时间的流转，又强调了物品的价值与意义。

“寄物不虚得，亦复排群蛮。”最后两句表达了诗人对于珍视物品、坚持正义的主张。无论是自然界的美好还是道德上的坚守，都值得我们去珍惜和捍卫，以此对抗外界的种种挑战。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了诗人对隐逸生活、自然之美以及内在价值的深刻感悟，同时也传递了对美好事物的珍视和对正义的坚持。