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色秀雪窗梅,衣冠丽修正

出处:《二女篇
宋 · 薛季宣
姈娉二美人,幽閒真种性。
色秀雪窗梅,衣冠丽修正
岩岩韩稚圭,寂寞自清静。
虚室埽斋居,展禽当季孟。
神游问寒暄,不得窥信行。
怪力视茫茫,久要交善敬。
语之非异类,安民公有命。
盖闻楚灵均,汩罗陈死證。
二子终孝慈,双玉澄江映。
当初黄鄂人,荡桨追游泳。
端午化成俗,龙舸长奔竞。
事神微有道,角黍劳将迎。
非鬼且非仙,世士凭谁侦。

鉴赏

这首诗《二女篇》由宋代诗人薛季宣所作,描绘了两位美人的形象与性格,以及她们在社会中的角色和影响。

首先,诗人以“姈娉二美人”开篇,赞美了两位美人的优雅与高洁。接着,通过“幽閒真种性”、“色秀雪窗梅”、“衣冠丽修正”等描述,展现了她们内在的纯净与外在的美好。这些词句不仅描绘了美的表象,更深入地揭示了她们的内在品质。

随后,诗人通过“岩岩韩稚圭,寂寞自清静”这一对比,进一步强调了这两位美人的独特之处。韩稚圭是古代一位著名的隐士,此处用来衬托出二女的独立与清高。而“虚室埽斋居,展禽当季孟”则暗示了她们在精神上的追求与成就,如同展禽(即柳下惠)一样,能够超越世俗,达到更高的道德境界。

接下来,“神游问寒暄,不得窥信行”表达了她们在精神世界中的探索与追求,虽然无法完全理解,但其高尚的品质和深远的影响是显而易见的。诗人通过“怪力视茫茫,久要交善敬”这一句,赞扬了她们对世间事物的深刻洞察和对善良的坚守。

“语之非异类,安民公有命”则体现了她们作为社会中重要角色的责任感和使命感,她们的话语和行动对于安定民心有着不可替代的作用。诗人引用楚灵均的故事,进一步强调了她们在历史长河中的地位和影响力。

最后,“当初黄鄂人,荡桨追游泳”、“端午化成俗,龙舸长奔竞”等句子,描绘了她们对传统节日习俗的贡献,尤其是对端午节的推广和传承。通过“事神微有道,角黍劳将迎”这一描述,展现了她们在宗教信仰和社会活动中所扮演的角色。

整首诗通过细腻的笔触,展现了两位美人在不同领域中的卓越成就和深远影响,以及她们对社会的积极贡献。薛季宣以其独特的视角和深邃的思考,赋予了这首诗丰富的内涵和深刻的意义。