归来煮瓠叶，弟子歌旱麓

拼音版原文

先xiān生shēng鲁lǔ诸zhū儒rú，饮yǐn食shí清qīng不bù溽rù。

空kōng肠cháng出chū秀xiù句jù，吟yín嚼jiáo五wǔ味wèi足zú。

华huá堂táng闹nào丝sī管guǎn，眸móu子zǐ涨zhǎng春chūn渌lù。

先xiān生shēng疾jí走zǒu避bì，面miàn冷lěng毒dú在zài腹fù。

归guī来lái煮zhǔ瓠hù叶yè，弟dì子zǐ歌gē《旱hàn麓lù》。

声shēng淫yín及jí《灵líng台tái》，中zhōng有yǒu麀yōu鹿lù伏fú。

功gōng名míng一yī走zǒu兔tù，何hé用yòng千qiān人rén逐zhú。

故gù应yìng容róng我wǒ辈bèi，清qīng坐zuò时shí闭bì目mù。

高gāo亭tíng石shí排pái衙yá，木mù杪miǎo挂guà飞fēi屋wū。

我wǒ来lái无wú时shí节jié，客kè亦yì不bù待dài速sù。

似sì闻wén雪xuě髯rán叟sǒu，西xī岭lǐng访fǎng遗yí躅zhú。

朝cháo阳yáng入rù潭tán洞dòng，金jīn碧bì涵hán水shuǐ玉yù。

泉quán扉fēi夜yè不bù扃jiōng，云yún袂mèi本běn无wú幅fú。

慈cí皇huáng付fù宝bǎo偈jì，神shén侣lǚ得dé幽yōu读dú。

讷nè庵ān有yǒu老lǎo人rén，宴yàn坐zuò天tiān魔mó哭kū。

时shí来lái献xiàn璎yīng珞luò，法fǎ供gòng灯dēng相xiāng续xù。

吾wú侪chái诗shī酒jiǔ污wū，欲yù往wǎng无wú乃nǎi触chù。

齐qí厨chú费fèi晨chén炊chuī，车chē骑qí满mǎn山shān谷gǔ。

愿yuàn闻wén第dì一yī义yì，钵bō饭fàn非fēi所suǒ欲yù。

便biàn投tóu切qiè云yún冠guān，予yǔ幼yòu好hǎo奇qí服fú。

注释

鲁：鲁地，指鲁国。
儒：儒家学者。
清不溽：清淡不油腻。
眸子：眼睛。
《旱麓》：古代诗篇名。
麀鹿：母鹿。
走兔：比喻易逝的事物。
清坐：静坐。
石排衙：石阶排列有序。
飞屋：悬挂在树梢的小屋。
雪髯叟：白须老者。
遗躅：先人的足迹。
金碧：金色和碧色。
宴坐：静坐冥想。
璎珞：佛教饰品。
触：触动，打扰。
切云冠：隐士或僧人的帽子。
好奇服：特别的兴趣或服饰。

翻译

先生是鲁地的儒家学者，饮食清淡不油腻。
他空腹构思佳句，咀嚼文字如五味俱全。
华丽的大厅中丝竹喧闹，他的眼神充满春天的碧绿。
先生急忙避开热闹，内心却藏着冷酷的愤怒。
回家后煮食葫芦叶，弟子们唱起《旱麓》诗篇。
歌声悠扬到《灵台》，仿佛有鹿藏在其中。
功名如兔子般易逝，何必千人追逐。
因此应容许我们这样的人，静静地坐着闭上眼睛。
高亭石阶排列有序，树梢上挂着飞檐小屋。
我来访并无定规，客人也不必急于等待。
听说雪白胡须的老者，正去西岭寻访先人的足迹。
朝阳照进深潭洞穴，金碧光辉映照水面。
泉水门夜晚不关闭，云彩般的衣袖无需折叠。
慈祥的皇帝赠予佛经，神侣在此静心诵读。
讷庵有一位老者，静坐时仿佛天魔哭泣。
有时他会献上珠宝，法会的灯火连绵不断。
我们饮酒作诗，可能打扰了清净之地。
斋堂厨房忙碌，车马满山谷。
只想聆听佛法的真谛，而非追求物质享受。
于是放下世俗的冠冕，我自幼向往这种奇装异服。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、书画家、政治家苏轼所作，名为《和叶少卿溽字韵》，记叙了作者与友人在龙井游玩的情景。

首句“先生鲁诸儒，饮食清不溽。”展现了对友人的尊称，并描绘出其生活简约，不染尘俗之意。接着，“空肠出秀句，吟嚼五味足。”则写出了友人在游玩时的悠然自得，其诗文如行云流水般自然流露，充满了生活的美好滋味。

“华堂闹丝管，眸子涨春渌。”中的“华堂”指的是精致雅致的厅堂，“闹丝管”则是比喻友人的诗文如同织锦一般细腻而丰富，而“眸子”一词，则形容了友人眼中所含的智慧与深邃，宛转多姿，如同春日溪流般清澈。

紧接着，“先生疾走避，面冷毒在腹。”写出了友人在感受到世间污浊时，迅速抽身而退，保持着内心的纯洁无暇。随后，“归来煮瓠叶，弟子歌《旱麓》。”则是描述了回到家中，烹饪野菜，与弟子们一同吟诵古诗，以此寄寓对高洁生活的向往。

接下来的“声淫及《灵台》，中有麀鹿伏。功名一走兔，何用千人逐。”则是写出了友人的文学才华如同灵台之上，而其功业成就，如麀鹿般安静自得，不需世俗的追捧。

诗中的“故应容我辈，清坐时闭目。高亭石排衙，木杪挂飞屋。”则是表达了作者对于友人生活态度的赞赏，同时也抒发了自己希望能够如友人一般，保持内心的宁静与高洁。

“我来无时节，客亦不待速。似闻雪髯叟，西岭访遗躅。”则是描绘了诗人自己对时间的态度，不受世俗约束，如同古人般自在游走。

“朝阳入潭洞，金碧涵水玉。泉扉夜不扃，云袂本无幅。”这一段，则写出了自然景观的壮丽与诗人的内心世界之美好，泉水如同清澈的珠玉，不需人为的束缚。

最后，“慈皇付宝偈，神侣得幽读。讷庵有老人，宴坐天魔哭。”则是写出了对佛教经典的尊崇，以及对老僧之人的景仰，他们如同得道高僧，在寂静中领悟生命的真谛。

整首诗通过对友人生活态度的描绘和对自然美景的赞美，展现了作者对于清净、高洁生活的向往，以及对于文学、佛学等领域知识的渴望与尊重。