赖客同门生，旷荡乃不愧

拼音版原文

鸟niǎo声shēng落luò檐yán间jiān，竹zhú色sè在zài户hù外wài。

解jiě屦jù置zhì几jǐ前qián，放fàng杖zhàng当dāng椅yǐ背bèi。

默mò然rán仰yǎng栋dòng时shí，往wǎng与yǔ古gǔ初chū会huì。

有yǒu时shí遗yí坐zuò客kè，十shí问wèn不bù一yī对duì。

尚shàng因yīn呼hū乃nǎi觉jué，笑xiào自zì谢xiè顽wán昧mèi。

知zhī非fēi慕mù籧qú子zǐ，事shì去qù等děng蜩tiáo蜕tuì。

一yī生shēng所suǒ未wèi免miǎn，饮yǐn食shí与yǔ眠mián睡shuì。

所suǒ以yǐ更gèng颓tuí然rán，可kě乐lè本běn非fēi内nèi。

有yǒu心xīn欲yù何hé用yòng，桥qiáo起qǐ则zé形xíng累lèi。

赖lài客kè同tóng门mén生shēng，旷kuàng荡dàng乃nǎi不bù愧kuì。

注释

檐间：屋檐处。
竹色：竹子的绿色。
屦：草鞋。
几前：桌子前面。
杖：手杖。
默然：静静地。
古初：古代之初。
遗坐客：忘记招待客人。
顽昧：愚钝无知。
蘧子：蘧伯玉，春秋时期卫国贤人。
蜩蜕：蝉蜕皮，比喻世事变化。
饮食：日常生活中的吃喝。
颓然：松弛、放松的样子。
内：内心深处。
桥起：欲望像桥一样升起。
形累：身心受到束缚。
门生：弟子或亲近的学生。
旷荡：豁达开朗。

翻译

鸟鸣声落在屋檐间，翠竹之色映照户外。
脱下鞋子放在桌前，手杖倚靠在椅背。
默默仰望屋顶时，仿佛与古代初遇。
有时对客人提问，十个问题也答不上一两个。
直到被呼唤才回神，笑着自谦愚钝无知。
并非羡慕蘧伯玉的明智，如同蝉蜕去外壳般看待世事变迁。
一生中无法避免的，不过是饮食和睡眠。
因此更加坦然，快乐本不在内心。
有心追求何用，欲望如桥般束缚形体。
幸亏有朋友如门生，心境开阔无愧于天地。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在北京学直舍中的闲适生活，通过对自然景色的欣赏和与客人的交流，展现出一种超脱世俗的宁静心境。首句“鸟声落檐间，竹色在户外”以鸟鸣和翠竹之景，渲染出清幽的环境。接下来，“解屦置几前，放杖当椅背”，诗人脱鞋置几，倚杖而坐，流露出闲散的姿态。

“默然仰栋时，往与古初会”表达诗人沉浸在沉思中，仿佛与古代哲人对话，体现出对历史和智慧的敬仰。“有时遗坐客，十问不一对”，他甚至忘记与客交谈，反映出内心的专注与忘我。意识到这一点后，他自嘲“笑自谢顽昧”，表示对自己的疏忽感到歉意。

诗人进一步表明，他并不羡慕蘧伯玉那样的急流勇退，而是认识到生活的真谛在于平凡琐事，如饮食和睡眠。“所以更颓然，可乐本非内”，他选择坦然接受这些，享受简单的生活乐趣。最后两句“有心欲何用，桥起则形累”，揭示出内心的解脱，明白过多的欲望只会带来束缚，与客人共处的无拘无束让他感到自在。

总的来说，这首诗通过细腻的描绘和自我反思，展现了诗人淡泊名利、追求内心平静的生活态度，以及与朋友相处的真挚情感。