篮舆置纸笔，得句轻千乘

拼音版原文

年nián来lái战zhàn纷fēn华huá，渐jiàn觉jué夫fū子zǐ胜shèng。

欲yù求qiú五wǔ亩mǔ宅zhái，洒sǎ扫sǎo乐lè清qīng净jìng。

学xué道dào恨hèn日rì浅qiǎn，问wèn禅chán惭cán听tīng莹yíng。

聊liáo为wèi山shān水shuǐ行xíng，遂suì此cǐ麋mí鹿lù性xìng。

独dú游yóu吾wú未wèi果guǒ，觅mì伴bàn谁shuí复fù听tīng。

吾wú宗zōng古gǔ遗yí直zhí，穷qióng达dá付fù前qián定dìng。

餔bū糟zāo醉zuì方fāng熟shú，洒sǎ面miàn呼hū不bù醒xǐng。

奈nài何hé效xiào燕yàn蝠fú，屡lǚ欲yù争zhēng晨chén暝míng。

不bù如rú従cóng我wǒ游yóu，高gāo论lùn发fā犀xī柄bǐng。

溪xī南nán渡dù横héng木mù，山shān寺sì称chēng小xiǎo径jìng。

（太tài平píng寺sì，俗sú号hào小xiǎo径jìng山shān。

）幽yōu寻xún自zì兹zī始shǐ，归guī路lù微wēi月yuè映yìng。

南nán望wàng功gōng臣chén山shān，云yún外wài盘pán飞fēi磴dèng。

三sān更gèng渡dù锦jǐn水shuǐ，再zài宿sù留liú石shí镜jìng。

缅miǎn怀huái周zhōu与yǔ李lǐ，能néng作zuò洛luò生shēng咏yǒng。

明míng朝cháo二èr子zǐ至zhì，诗shī律lǜ严yán号hào令lìng。

篮lán舆yú置zhì纸zhǐ笔bǐ，得dé句jù轻qīng千qiān乘chéng。

玲líng珑lóng苦kǔ奇qí秀xiù，名míng实shí巧qiǎo相xiāng称chēng。

九jiǔ仙xiān更gèng幽yōu绝jué，笑xiào语yǔ千qiān山shān应yìng。

空kōng岩yán侧cè破pò瓮wèng，飞fēi流liú洒sǎ浮fú磬qìng。

山shān前qián见jiàn?
亦yì，候hòu吏lì铙náo鼓gǔ竞jìng。

我wǒ生shēng本běn艰jiān奇qí，尘chén土tǔ满mǎn釜fǔ甑zèng。

山shān禽qín与yǔ野yě兽shòu，知zhī我wǒ久jiǔ蹭cèng蹬dēng。

笑xiào谓wèi候hòu吏lì还hái，御yù虎hǔ吾wú有yǒu命mìng。

径jìng山shān虽suī云yún远yuǎn，行xíng李lǐ稍shāo可kě并bìng。

颇pō讶yà王wáng子zǐ猷yóu，忽hū起qǐ山shān阴yīn兴xīng。

但dàn报bào菊jú花huā开kāi，吾wú当dāng理lǐ归guī榜bǎng。

注释

纷华：战乱、繁华。
夫子：指有学问的人。
五亩宅：理想中的田园生活。
洒扫：打扫，这里指田园生活。
恨日浅：遗憾时间太短。
问禅：询问禅理。
麋鹿性：隐居的生活方式。
篮舆：竹轿。
蹭蹬：困顿，不得志。
归榜：回家的船帆。

翻译

近年来战乱频繁，渐渐觉得夫子更胜一筹。
渴望拥有五亩田地，享受洒扫的清静生活。
学习佛法时间尚短，听禅时深感自己不足。
暂且游历山水，满足我隐居的野性。
独自游历未能实现，找伴同行无人响应。
我宗祖辈遗留正直，无论困厄显达皆由天定。
酒糟已熟，即使洒在我脸上也叫不醒我。
何必效仿燕蝠，总想争夺早晚时光。
不如跟随我游历，高谈阔论如犀利的剑锋。
溪边横木过河，山路蜿蜒通向山寺。
幽深探索从此开始，归途月光微照。
遥望功臣山，云雾缭绕的山路曲折。
深夜渡过锦水，次日住宿石镜边。
怀念周与李，他们能吟诵《洛生咏》。
明日三位好友将至，诗律严谨如同号令。
篮舆中备好纸笔，一句佳句胜过千乘车马。
景色玲珑而奇特，名实相符，相得益彰。
九仙山更为幽深，笑声回荡在千山万壑。
空岩旁破瓮漏水，飞流洒在悬空的磬上。
山前有虎踪，官吏鸣锣击鼓声声。
我生来艰难，生活琐事堆积如山。
山鸟野兽理解我，久处困境却无妨。
笑着告诉官吏，遇见老虎我自有定数。
尽管径山遥远，行装还是可以携带。
惊讶王子猷，竟兴起山阴的雅兴。
只待菊花盛开，我就整理行囊回家。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学巨匠苏轼的作品，充满了对自然美景的描绘和个人情感的抒发。诗人通过对山水田园生活的向往，表达了自己对世俗纷争的超脱和对精神寄托的追求。

“年来战纷华渐觉夫子胜”一句，开篇即以宏大的视角审视尘世变化，感慨于时事纷扰，而自觉身处其中却能保持清醒与独立。接着，“欲求五亩宅洒扫乐清净”则表达了诗人对简单生活的向往和追求精神上的宁静。

“学道恨日浅问禅惭听莹”一句，展现了诗人对修行佛法的渴望与不满足，反映出他内心的矛盾与困惑。紧接着，“聊为山水行遂此麋鹿性”则流露出诗人对大自然的情感寄托，以及对自由自在生活态度的追求。

“独游吾未果觅伴谁复听”一句，透露了诗人的孤寂之情和寻找知音的渴望。而“吾宗古遗直穷达付前定”则显示出诗人对自己信仰和理想的坚守。

随后的几行“餔糟醉方熟洒面呼不醒奈何效燕蝠屡欲争晨暝”描绘了诗人饮酒至醉，忘却世俗纷争，而非议那些趋炎附势之徒的行为。

“不如从我游高论发犀柄溪南渡横木山寺称小径幽寻自兹始归路微月映”一段，则是诗人邀请知音共同体验自然之美，并在山水之间寻找心灵的寄托。

接下来的几句“南望功臣山云外盘飞磴三更渡锦水再宿留石镜缅怀周与李能作《洛生咏》”表达了诗人对前代文学巨匠的怀念和景仰，以及自己在文学上的追求。

“明朝三子至诗律严号令篮舆置纸笔得句轻千乘玲珑苦奇秀名实巧相称九仙更幽绝笑语千山应空岩侧破瓮飞溜洒浮磬”一段，则是对当时文学界的盛况和诗人自身才华的展示。

最后，“山前见虎迹候吏铙鼓竞我生本艰奇尘土满釜甑山禽与野兽知我久蹭蹬笑谓候吏还遇虎我有命径山虽云远行李稍可并颇讶王子猷忽起山阴兴但报菊花开吾当理归榜”几句，则是诗人对自我的肯定和对未来生活的展望，以及对友人的期许与祝愿。

这首诗通过对自然景物的描写和个人情感的抒发，展示了诗人超脱世俗、追求精神自由和内心宁静的生活态度。