直道渐光明，邪谋难盖覆

拼音版原文

百bǎi人rén无wú一yī直zhí，百bǎi直zhí无wú一yī遇yù。

借jiè问wèn遇yù者zhě谁shuí，正zhèng人rén行xíng得dé路lù。

中zhōng丞chéng薛xuē存cún诚chéng，守shǒu直zhí心xīn甚shèn固gù。

皇huáng明míng烛zhú如rú日rì，再zài使shǐ秉bǐng王wáng度dù。

奸jiān豪háo与yǔ佞nìng巧qiǎo，非fēi不bù憎zēng且qiě惧jù。

直zhí道dào渐jiàn光guāng明míng，邪xié谋móu难nán盖gài覆fù。

每měi因yīn匪fěi躬gōng节jié，知zhī有yǒu匡kuāng时shí具jù。

张zhāng为wèi坠zhuì网wǎng纲gāng，倚yǐ作zuò颓tuí檐yán柱zhù。

悠yōu哉zāi上shàng天tiān意yì，报bào施shī纷fēn回huí互hù。

自zì古gǔ已yǐ冥míng茫máng，从cóng今jīn尤yóu不bù谕yù。

岂qǐ与yǔ小xiǎo人rén意yì，昏hūn然rán同tóng好hǎo恶è。

不bù然rán君jūn子zǐ人rén，何hé反fǎn如rú朝cháo露lù。

裴péi相xiāng昨zuó已yǐ夭yāo，薛xuē君jūn今jīn又yòu去qù。

以yǐ我wǒ惜xī贤xián心xīn，五wǔ年nián如rú旦dàn暮mù。

况kuàng闻wén善shàn人rén命mìng，长cháng短duǎn系xì运yùn数shù。

今jīn我wǒ一yī涕tì零líng，岂qǐ为wèi中zhōng丞chéng故gù。

翻译

世上一百人中没有一个正直的人，众多正直的人却难以遇到。
请问遇到的是谁？正直之人得以走正道。
中丞薜存诚，坚守正直之心非常坚定。
皇上的洞察力如同太阳，再次让他执掌国家大政。
奸猾豪强和狡诈之人，既厌恶又畏惧正直。
正直的道路逐渐明亮，邪恶的阴谋难以隐藏。
常常因为他们的忠诚节操，我们知道有纠正时弊的力量。
张网的纲绳被拉紧，他们依靠正直如同屋檐的支柱。
上天的意愿深远，回报与赐予复杂多变。
自古以来就难以明了，现在尤其难以理解。
怎能与小人一样，混淆是非黑白。
否则，君子怎会像早晨的露水般短暂。
裴相昨日已去世，薛君今日又要离去。
以我惜才之心，五年时间仿佛日夜交替。
更何况听说善人的寿命，往往取决于命运的安排。
如今我泪流满面，并非只为中丞的离世。

鉴赏

这首诗描绘了一个理想的社会状态和对直道的坚守，以及对于时世变迁的感慨。诗人通过“百人无一直，百直无一遇”表达了正直之人的稀少和难以遇见，接着借问那些能行得正路的人是谁，强调了中丞薜存诚守直心甚固。这部分展现了诗人对于直道的重视和对正直官员的赞赏。

在“皇明烛如日，再使秉王度”一句中，诗人借用光明的烛火比喻国政的明达，再次委任能者掌握国家度量的象征，表达了对理想政治状态的向往。接着，“奸豪与佞巧，非不憎且惧”则表现了诗人对于奸邪之人的憎恶和担忧。

“直道渐光明，邪谋难盖覆”表明了正义终将显露，而阴谋诡计终究无法永远掩盖。诗人通过“每因匪躬节，知有匡时具”表示了对于时势的洞察力，以及对能够匡扶时政的人才的认可。

在后半部分，诗人借“张为坠网纲，倚作颓檐柱”形象地表达了对正直之人的依靠和支持。接着，“悠哉上天意，报施纷回互”则是对天意的感慨，认为天道会给予善恶以报应。

“自古已冥茫，从今尤不谕”表达了诗人对于古往今来世事难明的无奈和困惑。随后，“岂与小人意，昏然同好恶”则是对那些不能辨别善恶，只知跟从众人的愚昧状态的批评。

“不然君子人，何反如朝露”这句诗强调了君子的品格和行为应当坚持，不应像早晨的露水那样短暂易逝。紧接着，“裴相昨已夭，薛君今又去”则是对已故去之贤官的怀念和惋惜。

最后，“以我惜贤心，五年如旦暮”表达了诗人对于贤能之人的珍视，以及时间流逝、人才易逝去的感慨。“况闻善人命，长短系运数”则是对善良之人命运长短由天定数的无奈接受。而末尾“我一涕零，岂为中丞故”则是诗人对于自己的孤独处境和悲哀，以及是否因为思念薛中丞而感慨。

整首诗通过对直道的坚守、对贤能之人的怀念以及对于时世变迁的感慨，展现了诗人对于理想政治状态的追求和对人才的重视。