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向来谀墓人,其报在身后

出处:《退之
宋 · 刘克庄
向来谀墓人,其报在身后
柳车不免埋,硫黄安能寿。
流传碑板多,篇篇说不朽。
溘先同露电,沙魇曰山斗。

拼音版原文

xiàngláirénbàozàishēnhòu

liǔchēmiǎnmáiliúhuángānnéng寿shòu

liúchuánbēibǎnduōpiānpiānshuōxiǔ

xiāntóngdiànshāyǎnyuēshāndòu

鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的作品《退之》,通过对古墓中谀人的批判,表达了对名誉和生命短暂的深刻思考。

开篇“向来谀墓人,其报在身后”两句,直接指出那些在墓前阿谀奉承的人,他们的报应往往体现在身后的名声上。这不仅批评了当时社会上的一种虚伪行为,也反映了诗人对人生真假、言行一致的关注。

接着,“柳车不免埋,硫黄安能寿”两句,借用柳树和硫黄来比喻名利与生命。柳树即使繁茂也难逃被掩埋的命运,硫黄虽有延年益寿的传说,却不能保证永恒。这两物象征着无常的生命和易逝的功名,从而强调了追求不朽之道的重要性。

“流传碑板多,篇篇说不朽”一句,则转向诗歌、书籍这些文化遗产。碑文与板刻象征着历史记载和学术著作,它们能够流传后世,每一个篇章都在讲述永恒的主题。这表明诗人认为通过文学作品可以实现精神上的不朽。

最后,“溘先同露电,沙魇曰山斗”两句,以自然景象比喻诗人的心境。溘先指的是天边初现的曙光,而“同露电”则是说这些光线与晨露中的闪烁相似;“沙魇”是指沙漠之中,风暴过后形成的小丘陵;“曰山斗”则是在形容那些小丘陵如同高山一样。这里诗人通过描绘大自然的壮丽景象,表达了自己对内心世界的深刻体验和对超脱尘世、追求精神高度的向往。

整首诗语言简练而意蕴深远,通过对比现实与理想、生命与不朽之间的矛盾,抒发了诗人对于个人名誉、历史记忆以及精神追求的哲思。