我辈自应三洞主,傍人唤作五通仙
出处:《同官游赤松二首 其二》
宋 · 姜特立
山舆翠盖出华颠,白氎衣衫皂作缘。
我辈自应三洞主,傍人唤作五通仙。
我辈自应三洞主,傍人唤作五通仙。
注释
山舆:山中小车或轻便的交通工具。翠盖:翠绿色的车篷。
华颠:形容华贵或显赫的地位。
白氎:白色的丝绸。
皂作缘:边缘是黑色(皂色)。
我辈:我们这些人。
三洞主:道教中指三位重要的神仙(上清、玉清、太清),这里可能象征地位或身份。
五通仙:民间信仰中的五通神,通常指能通达各方的神灵。
翻译
山中的小车装饰着翠绿的车篷,出行时宛如华贵之巅,身着白色丝绸衣衫,边缘则是深色的皂色相衬。
鉴赏
这首诗描绘了一幅清雅的画面:山路上,一辆装饰华丽的翠色小车缓缓行驶,车顶如翠盖般醒目,驾车者身着白色细布衣衫,边缘则是深色的皂色相衬。诗人自认为是洞府的主宰,而旁人则亲切地称他们为五通仙,这流露出一种超然世外的隐逸风范和群体间的亲密关系。
"山舆翠盖出华颠",形象生动地展现了出行的排场与华贵,"白氎衣衫皂作缘"则细腻描绘了人物的服饰,黑白对比,简洁而富有意蕴。整体上,此诗通过日常游赏活动,寓含了诗人对道家隐逸生活的向往和自我身份的认同。宋朝的姜特立以这样的方式,将自己的心境与道家文化巧妙融合,体现了宋代士人的精神追求。