仁庙乃文考，裕陵真武王

鉴赏

这首诗《哀贤》是宋代诗人唐庚所作，通过对比历史上的帝王与贤臣，表达了对贤能之士的深切缅怀与敬仰之情。

首句“仁庙乃文考，裕陵真武王”以“仁庙”和“裕陵”为引子，分别指代了两位帝王，前者以“文考”形容，后者则以“真武王”称颂，暗示了两位帝王的文治武功，奠定了全诗对贤能之士的赞美基调。

接着，“先帝几于成，主上贤于康”两句，将话题转向对贤臣的赞誉。这里通过“先帝”与“主上”的对比，以及“几于成”与“贤于康”的描述，突出了贤臣在推动国家治理、促进社会进步方面的重要作用。

“时亦有二子，采薇登首阳。其一犹行歌，其一今云亡”四句，运用典故，将贤臣比作“采薇登首阳”的隐士，以及“行歌”的自由之士，同时又暗含了一位贤臣的逝去，表达了对贤能之士离世的惋惜之情。

“功在百世外，懦夫心胆张”两句，进一步强调了贤臣的贡献超越了时代，激励着后人，尤其是那些在道德勇气上有所欠缺的人，激发他们追求高尚品德的决心。

最后，“齐侯但多马，名灭身未僵”以齐侯为例，指出虽然他拥有众多的马匹，但名声早已消逝，身体却依然健在，以此反衬出贤能之士不仅在生前受到尊敬，在身后也应得到永恒的纪念。

整首诗通过对历史人物的对比与描绘，深刻地表达了对贤能之士的崇高敬意与怀念之情，同时也蕴含了对后世的启示与激励。