饭色不应殊宝器，树香皆遣入禅薰

拼音版原文

知zhī君jūn学xué地dì厌yàn多duō闻wén，广guǎng渡dù群qún生shēng出chū世shì氛fēn。

饭fàn色sè不bù应yìng殊shū宝bǎo器qì，树shù香xiāng皆jiē遣qiǎn入rù禅chán薰xūn。

注释

知君：了解你。
学地：学习世间知识。
厌多闻：厌倦了过多的耳闻目睹。
广渡：广泛拯救。
群生：众生。
出世氛：超脱世俗的氛围。
饭色：饭菜的气息。
不应：不应该。
殊：特殊。
宝器：珍贵的器皿。
树香：树木的香气。
皆：都。
禅薰：禅修时的熏香。

翻译

我知道你厌倦了尘世间的琐事，
想要在广阔的世界中寻求解脱众生的苦难。

鉴赏

这首诗是唐代文学家、政治家李德裕所作，名为《赠奉律上人》。从这短短的四句话中，我们可以感受到诗人的深厚文化底蕴和他的佛学修养。

“知君学地厌多闻”，表达了诗人对友人的了解，认为朋友在学习或研究上的勤奋已经达到了极点，这里的“厌”字意味着一种超越常人的境界。接下来的“广渡群生出世氛”，则是表明通过佛法帮助众生摆脱轮回之苦，达到解脱的境地。这两句诗既展示了诗人对朋友修学态度的认可，也反映出了他自身对于佛教救渡众生的深刻理解。

“饭色不应殊宝器”，这一句则是在描绘一种超凡脱俗的生活状态，意味着即便是日常饮食也能达到一种与世俗不同的境界。最后一句“树香皆遣入禅薰”则更进一步地表达了诗人对于佛法禅定修持的向往和追求。通过这四句话，我们可以感受到李德裕不仅在文学上有着高超的造诣，在对待佛学也有一种深刻而个人化的体悟。

总体来说，这首诗以其精妙的意境和对佛法的深入理解，展现了唐代文人对于精神生活追求的一种独特风貌。