不逢良女唤回头，几乎埋没红尘里

拼音版原文

金jīn陵líng有yǒu个gè奇qí男nán子zǐ，白bái手shǒu成chéng家jiā立lì纲gāng纪jì。

不bù逢féng良liáng女nǚ唤huàn回huí头tóu，几jǐ乎hū埋mái没méi红hóng尘chén里lǐ。

叹tàn浮fú生shēng，只zhī如rú此cǐ，参cān访fǎng明míng师shī求qiú直zhí指zhǐ。

见jiàn说shuō传chuán灯dēng录lù上shàng人rén，志zhì气qì冲chōng天tiān奋fèn然rán起qǐ。

念niàn弥mí陀tuó如rú自zì己jǐ拶zā，得dé寒hán冰bīng化huà为wèi水shuǐ。

任rèn他tā非fēi佛fó与yǔ非fēi心xīn，务wù要yào禅chán河hé穷qióng到dào底dǐ。

昼zhòu亦yì然rán，夜yè亦yì然rán，铁tiě牛niú不bù动dòng痛tòng加jiā鞭biān。

头tóu角jiǎo峥zhēng嵘róng便biàn作zuò狮shī子zǐ吼hǒu，惊jīng得dé海hǎi底dǐ金jīn乌wū飞fēi上shàng天tiān。

求qiú印yìn可kě，叩kòu机jī缘yuán，几jǐ回huí亲qīn到dào东dōng山shān前qián。

三sān绕rào绳shéng床chuáng呈chéng见jiàn解jiě，振zhèn威wēi一yī喝hē与yǔ君jūn传chuán。

称chēng大dà隐yǐn，可kě居jū廛chán，而ér今jīn堪kān作zuò火huǒ中zhōng莲lián。

惯guàn向xiàng北běi斗dòu星xīng中zhōng骑qí木mù马mǎ，却què来lái东dōng山shān水shuǐ上shàng撑chēng铁tiě船chuán。

撒sā手shǒu悬xuán崖yá知zhī落luò处chù，千qiān重zhòng欲yù网wǎng打dǎ不bù住zhù。

碧bì眼yǎn胡hú僧sēng没méi奈nài何hé，分fēn付fù袈jiā裟shā为wèi信xìn具jù。

赵zhào州zhōu禅chán，真zhēn罕hǎn遇yù，争zhēng肯kěn庭tíng前qián寻xún柏bǎi树shù。

截jié断duàn南nán山shān老lǎo葛gě藤téng，无wú孔kǒng铁tiě锤chuí重zhòng下xià锯jù。

大dà放fàng开kāi，还hái捏niē聚jù，绿lǜ水shuǐ青qīng山shān皆jiē妙miào趣qù。

脚jiǎo根gēn□□□头tóu关guān，明míng月yuè不bù随suí流liú水shuǐ去qù。

鉴赏

这首《东山顾命歌》由明代诗人觉澄所作，通过生动的比喻和形象的描绘，展现了主人公在追求真理、修行悟道过程中的坚韧与执着。

诗中首先描述了一个“奇男子”在金陵白手起家，立志自立门户，但因未遇到合适的伴侣而差点被世俗淹没。这象征着在修行路上，找到正确方向的重要性。接着，诗人感叹于人生的短暂与无常，强调了寻求明师指导、直指正道的必要性。提到“见说传灯录上人”，暗示了通过高僧的指引，主人公得以志气冲天，奋发图强。

进一步地，诗中运用了“念弥陀如自己拶”、“得寒冰化为水”等比喻，表达了主人公在修行过程中内心的转变与升华。面对“非佛与非心”的疑惑，主人公坚持探索，直至“禅河穷到底”。这种坚定不移的信念，如同昼夜不息的铁牛，即使受到重重困难与挑战，也毫不退缩。

“头角峥嵘便作狮子吼，惊得海底金乌飞上天”，形象地描绘了主人公在修行道路上的成就与影响力，其声音震撼天地，启示人们追求真理的道路虽艰难，但终将引领人们超越自我，达到更高境界。

最后，“求印可，叩机缘，几回亲到东山前”，表明主人公多次亲临修行圣地，寻求更深的领悟与验证。通过“三绕绳床呈见解，振威一喝与君传”，展现了其对佛法的深刻理解与传播，以及对后人的启迪与影响。

整首诗以“大隐”、“可居廛”、“火中莲”等意象，强调了主人公虽身处红尘，但内心纯净，如同莲花出淤泥而不染。同时，通过“北斗星中骑木马”、“东山水上撑铁船”等比喻，展现了其超越常规、勇于探索的精神。最终，“撒手悬崖知落处，千重欲网打不住”，表达了主人公在修行道路上的决心与勇气，即使面临万难，也能坚定前行。

整首诗不仅展示了主人公在修行过程中的坚韧与智慧，也体现了佛教思想中对于人生、真理与自我超越的深刻洞察，具有很高的艺术价值和哲学思考。