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倚山渐识浮云意,临水方思太古音

出处:《高议
宋 · 彭汝砺
高议轩昂破丽淫,清风遗散落尘襟。
倚山渐识浮云意,临水方思太古音
无状欲随仁义老,未完犹怯是非侵。
西归须念津涂惑,愿丐中庸镂腹心。

鉴赏

这首诗《高议》由宋代诗人彭汝砺所作,展现了其深邃的思想与高尚的人格追求。

首联“高议轩昂破丽淫,清风遗散落尘襟。”开篇即以“高议”点题,形象地描绘出诗人议论高远,不为世俗之流所束缚的情态。接着“破丽淫”三字,既是对华丽淫逸之风的批判,也暗含着诗人对真挚、纯粹精神境界的向往。“清风遗散落尘襟”,则以清风喻指高尚品德,将它比喻为洗涤心灵的甘霖,使人心灵得以净化,远离尘世的污浊。

颔联“倚山渐识浮云意,临水方思太古音。”进一步深化了诗人的思想境界。倚山而立,诗人逐渐理解了浮云飘渺不定的本质;临水而望,他开始思考太古时期自然和谐的声音。这两句通过自然景象的描绘,寓意着诗人对人生哲理的深刻领悟和对原始、纯朴生活的向往。

颈联“无状欲随仁义老,未完犹怯是非侵。”表达了诗人追求仁义之道的决心与内心的矛盾。他渴望随着仁义之道老去,但又害怕在复杂的人世间受到是非的侵扰。这种内心的挣扎,体现了诗人对理想与现实之间距离的深刻认识。

尾联“西归须念津涂惑,愿丐中庸镂腹心。”诗人预见到自己终将回归,但提醒自己要警惕旅途中的迷惑。他希望将中庸之道铭记于心,作为人生的指南。这一联不仅表达了对未来的期许,也体现了诗人对道德修养的重视。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人对高尚人格、真善美追求的深刻思考,以及对理想与现实关系的独到见解。