它时买山归敝庐,定须作屐随高下
出处:《假山次叶师文韵》
宋 · 薛季宣
大隐城居无世喧,疑星尘外非人间。
武都聊试五丁力,一笑天公为解颜。
翠萝散作麻姑髻,枕漱从宜长饭毳。
青山元自野人物,版筑徒然饰东第。
无论千假须一真,坐对北山南起云。
一丘一壑丈夫事,安在穷游探古文。
平生乐处天其假,还视王公犹土苴。
它时买山归敝庐,定须作屐随高下。
武都聊试五丁力,一笑天公为解颜。
翠萝散作麻姑髻,枕漱从宜长饭毳。
青山元自野人物,版筑徒然饰东第。
无论千假须一真,坐对北山南起云。
一丘一壑丈夫事,安在穷游探古文。
平生乐处天其假,还视王公犹土苴。
它时买山归敝庐,定须作屐随高下。
鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在城市中寻求宁静的生活,仿佛远离了尘世的喧嚣,置身于一个超凡脱俗的世界。诗人通过“疑星尘外非人间”表达了这种超脱世俗的感受。接着,诗人以“武都聊试五丁力,一笑天公为解颜”来比喻自己尝试着与自然的力量相抗衡,最终得到了大自然的微笑回应。
“翠萝散作麻姑髻,枕漱从宜长饭毳”这两句运用了生动的比喻,将翠绿的藤蔓比作麻姑的发髻,而“枕漱从宜长饭毳”则描绘了水边生活的惬意,仿佛是大自然的馈赠。接下来,“青山元自野人物,版筑徒然饰东第”两句,诗人通过青山与人工建筑的对比,强调了自然之美的永恒价值,认为真正的美不在于奢华的人工雕琢,而在于自然本身。
“无论千假须一真,坐对北山南起云”表达了诗人对真实与虚伪的追求,以及对自然景象的欣赏。最后,“一丘一壑丈夫事,安在穷游探古文”点明了诗人的生活态度,认为探索自然和历史是人生的重要部分,但真正的乐趣在于内心的平静与满足。
“平生乐处天其假,还视王公犹土苴”表达了诗人对富贵权势的淡泊,认为真正的快乐来自于内心的平静与自然的亲近,而非物质的拥有。最后一句“它时买山归敝庐,定须作屐随高下”,预示了诗人未来可能回归自然,过上更加自由自在的生活,随心所欲地行走于山间,体验自然之美。