感子名斋义，自愧还自怜
出处：《题常执中无息斋》
明 · 夏原吉
天道何刚健，运行若机旋。
昼夜弗暂息，今古或无愆。
四时以代谢，万物资陶甄。
嗟哉果何如，惟其一诚焉。
不见古君子，体道心拳拳。
贤兮则希圣，圣兮则希天。
兢兢著谟典，亹亹垂诗篇。
宣尼叹逝水，孟氏称源泉。
禹阴分寸惜，陶甓朝昏迁。
铦锥季子读，圆枕温公眠。
所进虽各异，所志同一坚。
眷彼蚩蚩氓，相去霄壤悬。
灵台既茫昧，德基任摧颠。
高明邈难入，污下甘伏跧。
晚途或有悔，畴能返流年。
吾湘常氏子，学古知其然。
高斋扁无息，翼翼临江边。
不华亦不隘，非郭亦非廛。
轩窗贮经史，几席罗毫笺。
端居究玄赜，终日惟乾乾。
德业遂精进，声华益昭宣。
徵书忽相迫，试艺临文渊。
琳琅有馀响，隙吹胡能联。
英英冠多士，籍籍膺高铨。
暂别京国友，远泛端溪船。
民事固杂沓，夙心敢云谖。
朝焉戴星出，夕焉戴星还。
吏案无留牍，琴堂弗闻鞭。
一篝照清夜，典籍还穷研。
匪曰钓时誉，所希在圣贤。
顾我何放旷，百行无一全。
庸庸窃君禄，华发将垂肩。
感子名斋义，自愧还自怜。
壮心日以钝，安能重磨镌。
愿子慎终始，勿谓百里牵。
鹏抟必九万，骥骋须三千。
矧今圣明世，简拔无私偏。
坦荡青云路，会当恣高骞。
周览上林春，满挹龙楼烟。
对扬吐奇蕴，献纳摅忠虔。
跻民太和域，致君唐虞前。
功名著青史，耿耿千秋传。
昼夜弗暂息，今古或无愆。
四时以代谢，万物资陶甄。
嗟哉果何如，惟其一诚焉。
不见古君子，体道心拳拳。
贤兮则希圣，圣兮则希天。
兢兢著谟典，亹亹垂诗篇。
宣尼叹逝水，孟氏称源泉。
禹阴分寸惜，陶甓朝昏迁。
铦锥季子读，圆枕温公眠。
所进虽各异，所志同一坚。
眷彼蚩蚩氓，相去霄壤悬。
灵台既茫昧，德基任摧颠。
高明邈难入，污下甘伏跧。
晚途或有悔，畴能返流年。
吾湘常氏子，学古知其然。
高斋扁无息，翼翼临江边。
不华亦不隘，非郭亦非廛。
轩窗贮经史，几席罗毫笺。
端居究玄赜，终日惟乾乾。
德业遂精进，声华益昭宣。
徵书忽相迫，试艺临文渊。
琳琅有馀响，隙吹胡能联。
英英冠多士，籍籍膺高铨。
暂别京国友，远泛端溪船。
民事固杂沓，夙心敢云谖。
朝焉戴星出，夕焉戴星还。
吏案无留牍，琴堂弗闻鞭。
一篝照清夜，典籍还穷研。
匪曰钓时誉，所希在圣贤。
顾我何放旷，百行无一全。
庸庸窃君禄，华发将垂肩。
感子名斋义，自愧还自怜。
壮心日以钝，安能重磨镌。
愿子慎终始，勿谓百里牵。
鹏抟必九万，骥骋须三千。
矧今圣明世，简拔无私偏。
坦荡青云路，会当恣高骞。
周览上林春，满挹龙楼烟。
对扬吐奇蕴，献纳摅忠虔。
跻民太和域，致君唐虞前。
功名著青史，耿耿千秋传。
鉴赏
这首诗是明代夏原吉为好友常执中的无息斋题写的，表达了对朋友高尚品德与学术追求的赞扬，同时也反思了自己的不足。诗中通过描绘天道运行的规律，强调了时间的流转和万物的生生不息，以此烘托常氏子的恒心与毅力。诗人赞美了古代君子如孔子、孟子等人对大道的体悟和对学问的执着，以及常执中在学习和政务上的勤奋与清廉。
诗中提到的“无息斋”象征着常执中不息的学习精神，斋内藏书丰富，环境清雅，他在此专心致志地研究经典，追求道德和学业的精进。然而，诗人也自谦地表示自己德行不足，感叹时光易逝，希望能从常执中的榜样中得到启发，振作精神，提升自我。
最后，诗人鼓励常执中在圣明时代要积极进取，期待他能在仕途上取得成就，为百姓谋福祉，最终功名载于青史。整首诗语言凝练，情感真挚，展现了对友人的深厚情谊和对高尚人格的赞美。