况复我固有,本根先混茫
出处:《和樊直夫兼简允南》
宋 · 郭印
士而志于道,谁云不自量。
山海虽崇深,行者尚梯航。
况复我固有,本根先混茫。
渺然一微尘,犹足铸虞唐。
随遇得真乐,何适非道场。
回首观世间,汩没诚可伤。
余岂不知耶,驽马恋豆糠。
春林听鸣鸟,秋壁闻啼螀。
是心如死灰,妄念不复猖。
持此欲求交,满目都伥伥。
迩来得吾人,宿愿欣已偿。
文字果超诣,圣门早升堂。
视彼俗学流,一一痴与狂。
所为杂霸下,未可语皇王。
与君期戮力,起废针其肓。
相将入山中,采薇以为粮。
山海虽崇深,行者尚梯航。
况复我固有,本根先混茫。
渺然一微尘,犹足铸虞唐。
随遇得真乐,何适非道场。
回首观世间,汩没诚可伤。
余岂不知耶,驽马恋豆糠。
春林听鸣鸟,秋壁闻啼螀。
是心如死灰,妄念不复猖。
持此欲求交,满目都伥伥。
迩来得吾人,宿愿欣已偿。
文字果超诣,圣门早升堂。
视彼俗学流,一一痴与狂。
所为杂霸下,未可语皇王。
与君期戮力,起废针其肓。
相将入山中,采薇以为粮。
拼音版原文
注释
士而志于道:有志于追求真理的人。自量:自我评估,认为自己能做到。
梯航:攀登,比喻追求。
固有:本来就有,指根本。
混茫:混沌初开,形容远古时期。
铸虞唐:创造盛世,虞唐代指理想社会。
驽马恋豆糠:劣马只满足于粗陋的生活。
春林听鸣鸟:春天在树林中聆听鸟儿鸣叫。
秋壁闻啼螀:秋天在墙壁上听见蝉鸣。
妄念:不切实际的想法。
伥伥:迷茫,无所适从。
吾人:同类,志同道合的人。
圣门:圣贤之门,指学问的最高境界。
俗学流:世俗学者,流于表面学问的人。
皇王:王者,指最高统治者。
戮力:合力,共同努力。
采薇以为粮:采集野菜作为食物。
翻译
一个有志于追求真理的人,谁会说自己不自量?即使山海再高深,行者仍有登攀的信念。
更何况我本来就拥有根本,源自那混沌初开的时光。
哪怕只是微小如尘埃,也能创造辉煌的盛世。
随遇而安能获得真正的快乐,何处不是修行的道场。
回顾世间,沉沦淹没的人实在令人感伤。
我并非不知晓,劣马只贪恋粗陋的食物。
春天树林里聆听鸟鸣,秋天墙壁上听见蝉声。
我的心已如死灰,妄想不再滋生。
带着这样的心境,想要结交朋友,却只见迷茫。
近来遇到同类,多年的愿望终于实现。
文字确实超越常人,已在圣贤之门登堂入室。
看那些世俗学者,不过是愚痴和狂热。
他们的作为仅限于权势之下,无法与王者对话。
与你共商大计,一起救治社会的弊病。
我们携手进入山中,以野菜为食,寻求真理。
鉴赏
这首诗是宋代诗人郭印的作品,题为《和樊直夫兼简允南》。诗中表达了诗人对于追求道德之道的决心和执着,即使面对艰难险阻,也坚信自己的本性与根源深远,如同微尘也能影响历史。诗人强调随遇而安的生活态度,认为无论身处何处都能找到内心的宁静和快乐,同时批评世俗学者的盲目和狂热,表示自己与朋友樊直夫和允南志同道合,决心共同提升自我,摒弃杂念,回归简朴生活,甚至愿意在山中采薇为食。整体上,这首诗体现了诗人坚定的道德追求和超脱世俗的精神境界。