匪我则求，谁售我者

鉴赏

这首诗《玉田四章》以独特的视角和深邃的寓意，描绘了对“玉田”种植的思考与追求。诗人霍韬通过“玉田”的比喻，探讨了价值、品德与社会关系的深刻主题。

首章中，“我田百亩，不以种禾”，诗人表达了对传统农业生产的反思，认为在百亩田地中，不以种植普通作物为满足，而是选择了更为珍贵的“玉子”。接着，“种玉如何”，引出对种植“玉子”过程的疑问，暗示了追求卓越与珍稀之物的不易。随后，“玉子成璞，可琢可磨”，描述了从璞石到美玉的转化过程，象征着通过努力与打磨，可以将平凡转化为非凡。最后，“温润则那”，强调了美玉的特质——温润，寓意着内在品质的重要性。

次章进一步深化了这一主题，“我田百亩，不以种稷”，诗人再次强调了对常规作物的超越，选择种植“玉子”。接下来，“种玉何适”，提出种植“玉子”的目的，即为了接近有德之人，象征着追求与高尚品德相匹配的价值。然后，“玉子成璞，可圭可璧”，继续描述了从璞石到精美玉器的转变，同时暗示了通过美德与智慧的结合，可以达到更高的境界。最后，“种此圭璧，以近有德”，强调了通过种植“玉子”来接近道德与美德，体现了诗人对理想人格和社会价值的向往。

整首诗通过“玉田”的隐喻，不仅展现了对物质财富的追求，更深层次地探讨了个人修养、社会道德与价值观念的重要性。诗人通过细腻的描绘和深刻的哲思，鼓励人们在追求物质的同时，也不忘提升自我，追求更高层次的精神追求。