保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨

拼音版原文

君jūn王wáng有yǒu意yì诛zhū骄jiāo虏lǔ，椎zhuī破pò铜tóng山shān铸zhù铜tóng虎hǔ。

联lián翩piān三sān十shí七qī将jiāng军jūn，走zǒu马mǎ西xī来lái各gè开kāi府fǔ。

南nán山shān伐fá木mù作zuò车chē轴zhóu，东dōng海hǎi取qǔ鼍tuó漫màn战zhàn鼓gǔ。

汗hàn流liú奔bēn走zǒu谁shuí敢gǎn后hòu，恐kǒng乏fá军jūn兴xīng污wū质zhì斧fǔ。

保bǎo甲jiǎ连lián村cūn团tuán未wèi遍biàn，方fāng田tián讼sòng牒dié纷fēn如rú雨yǔ。

尔ěr来lái手shǒu实shí降jiàng新xīn书shū，抉jué剔tī根gēn株zhū穷qióng脉mài缕lǚ。

诏zhào书shū恻cè怛dá信xìn深shēn厚hòu，吏lì能néng浅qiǎn薄báo空kōng劳láo苦kǔ。

平píng生shēng学xué问wèn止zhǐ流liú俗sú，众zhòng里lǐ笙shēng竽yú谁shuí比bǐ数shù。

忽hū令lìng独dú奏zòu凤fèng将jiāng雏chú，仓cāng卒zú欲yù吹chuī那nà得dé谱pǔ。

况kuàng复fù连lián年nián苦kǔ饥jī馑jǐn，剥bāo啮niè草cǎo木mù啖dàn泥ní土tǔ。

今jīn年nián雨yǔ雪xuě颇pō应yìng时shí，又yòu报bào蝗huáng虫chóng生shēng翅chì股gǔ。

忧yōu来lái洗xǐ盏zhǎn欲yù强qiáng醉zuì，寂jì寞mò虚xū斋zhāi卧wò空kōngaa8。

公gōng厨chú十shí日rì不bù生shēng烟yān，更gèng望wàng红hóng裙qún踏tà筵yán舞wǔ。

故gù人rén屡lǚ寄jì山shān中zhōng信xìn，只zhī有yǒu当dāng归guī无wú别bié语yǔ。

方fāng将jiāng雀què鼠shǔ偷tōu太tài仓cāng，未wèi肯kěn衣yī冠guān挂guà神shén武wǔ。

吴wú兴xīng丈zhàng人rén真zhēn得dé道dào，平píng日rì立lì朝cháo非fēi小xiǎo补bǔ。

自zì従cóng四sì方fāng冠guān盖gài闹nào，归guī作zuò二èr浙zhè湖hú山shān主zhǔ。

高gāo踪zōng已yǐ自zì杂zá渔yú钓diào，大dà隐yǐn何hé曾céng弃qì簪zān组zǔ。

去qù年nián相xiāng従cóng殊shū未wèi足zú，问wèn道dào已yǐ许xǔ谈tán其qí粗cū。

逝shì将jiāng弃qì官guān往wǎng卒zú业yè，俗sú缘yuán未wèi尽jìn那nà得dé睹dǔ。

公gōng家jiā只zhī在zài霅zhà溪xī上shàng，上shàng有yǒu白bái云yún如rú白bái羽yǔ。

应yìng怜lián进jìn退tuì苦kǔ皇huáng皇huáng，更gèng把bǎ安ān心xīn教jiào初chū祖zǔ。

注释

刘孝叔：名述，湖州吴兴（今属浙江）人。
熙宁初任侍御史弹奏王安石，出知江州，不久提举崇禧观。
骄虏：指契丹和西夏。
神宗初继位，先后对西夏和南方少数民族用兵。
椎破：以椎击破。
铜山：这里指产铜之山。
虎：虎符。
古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物。
联翩：接连不断。
开府：成立府署，自选僚属。
鼍鼓：即用鼍皮蒙的鼓。
鼍，扬子鳄。
漫：当作鞔，以皮蒙鼓。
军兴：朝廷征集财物以供军需。
污资斧：因获罪伏法被斩。
资斧，利斧。
保甲：指保甲法。
团未遍：指保甲法因遭到老百姓抵制，百姓还未完全组织起来。
团，聚集。
方田：指方田均税法，每年九月官府派人丈量土地，按地势土质分五等定税。
讼谍：讼辞，诉讼文书。
这句说方田均税不公。
引起民间诉讼纷纭。
尔来：自那时以来。
手实：指手实法。
抉剔：搜求挑取。
穷脉缕：言法令苛细至极。
诏书：皇帝的命令文告。
恻怛：哀怜、同情。
信：确实。
流俗：据《施注苏诗》，王安石对神宗说苏轼兄弟学本流俗。
当时讥议新政的人，王安石都攻击他们是流俗。
比数：相提并论。
凤将雏：汉代乐曲名。
啮：咬。
啖：吃。
甒：酒器。
更望：岂望。
红裙：指歌舞妓。
当归：本药名，古人常用以表示应当归去。
太仓：京城中的大谷仓。
神武：神武门，建康（今南京市）宫门。
吴兴丈人：指刘孝叔。
二浙：浙东、浙西。
这句说刘孝叔挂冠归去。
大隐：身居朝市而过隐居生活。
簪组：官服。
簪指冠簪，组指冠带。
去年：指熙宁七年春苏轼与刘孝叔会于虎丘。
粗：粗略。
逝：通“誓”，表示决心之词。
卒业：完成学业。
霅溪：在吴兴，由东苕溪、西苕溪等水汇合而成。
初祖：初传禅宗来中国的达摩。
这句要刘孝叔教以安心之法。

翻译

君王要讨伐骄横的夷虏，要它们臣服，椎破铜山，开发铜矿，铸制铜虎符。
接接连连派遣了三十七位将军，不断走马西来各自开设军府。
南山砍伐木材作战车的轴，东海取出鼍的血涂抹战鼓。
佚役汗流奔走哪一个敢放慢步子，恐怕影响军需供应而死于刀斧。
保甲虽村相连然乡民未普遍团聚，方田法诉状如雨乡民纷诉苦。
近来新降公文要实行手实法，挖掘剔括到口粮和种粮谁种粮谁敢说不。还要沿着各条生计脉络，仔细搜求以至一丝一缕。
皇上诏书怜惜老百姓痛苦的情意实在是深厚，官吏办事的材能浅薄，辜负朝廷希望，白费许多劳苦。
平生的学问平平常常只属于流俗，混在吹笙吹竽的队伍中哪得和别人比教。
忽然命令我单独演奏《凤将雏》，仓促之间想吹好哪里能得到曲谱。
朝廷派我独当一面来密州做知州，我实在没有现成的好办法为老百姓服务。况且密州这些年连年苦于饥荒，老百姓剥树皮啮草根甚至吃泥土。
今年雨雪颇能应时令，偏又报蝗虫长起了翅膀，长壮了腿股。
发起愁来，洗洗酒盏，想勉强喝几杯，寂寞空荡的书斋里，只躺卧着空酒壶。
公家厨房已经整整十天没肴炊烟，岂敢望红裙舞女踏着筵席起舞。
老朋友多次从山中寄信来，信上只有“当归”两个字，没有别的言语。
正准备和雀鼠一样偷太仓的粮维持自己混下去，还不想辞职不干，不愿挂冠神武。
吴兴丈人您世事看得透辟，淡薄名利，平日立朝办了许多好事非问小补。
自从朝廷派遣使者到各地，各地闹得不安宁，您回到了二浙家乡，做起了湖山主。
那些置身于渔钓者之间的隐士，行踪是高尚的。身居朝市过着隐居生活的大隐士，何曾放弃过簪组。
您现在身为宫观，就享受着这种闲悠。想起去年相从的岁月，还感到很大的不满足，我向您求教问道，您允许我做一些粗略的陈述，但陈述得很不够。
我准备弃官不做，跟随您完成学业，无奈俗缘未尽，那得拜见您，只得罢休。
您的家就在霅溪上，我知道那个地方，上面有白云如白羽毛一般，环境很清幽。
您应当怜惜我进退不得到处奔波的苦衷，象达摩大师那样教会我安下心来，安心密州。

鉴赏

这首诗是北宋文学家、书画家苏轼（苏东坡）的作品，名为《寄刘孝叔》。从内容上看，这是一首表达对朋友怀念和生活不易的诗句。

诗中的“君王有意诛骄虏，椎破铜山铸铜虎”表现了作者对于朝廷军事行动的赞赏，而接下来的“联翩三十七将军，走马西来各开府”则描绘了一幅宏大的战场景象，显示出将士们的英勇和军队的强大。

在“南山伐木作车轴，东海取鼍漫战鼓”中，作者通过描述自然物资的采集来表达战争的紧迫感。而“汗流奔走谁敢后，恐乏军兴污资斧”则展示了士兵们在战争中的辛勤和疲惫，以及对失败的担忧。

诗中的“保甲连村团未遍，方田讼牒纷如雨”可能是在反映当时社会动荡不安的情况。接下来的“尔来手实降新书，抉剔根株穷脉缕”则表明作者对朋友的信任和深厚的情谊。

在“诏书恻怛信深厚，吏能浅薄空劳苦”中，苏轼通过对官员文书的描述，抒发了对于官场腐败和个人努力无果的感慨。而“平生学问只流俗，众里笙竽谁比数”则表达了作者对于世事浮华、学问浅薄的批判。

接下来的“忽令独奏《凤将雏》，仓卒欲吹那得谱”显示出一种突然的变化和无奈。而“况复连年苦饥馑，剥齧草木啖泥土”则描绘了一种极度贫困和艰难求生的生活状态。

诗中还提到“忧来洗盏欲强醉，寂寞虚斋卧空甒”，表现了作者在忧虑之中寻找安慰的愿望。紧接着的是对过去美好记忆的追念，如“公厨十日不生烟，更望红裙踏筵舞”。

最后，“故人屡寄山中信，只有当归无别语”表达了作者对于朋友和往昔的怀念，以及简单直接的情感交流。而“方将雀鼠偷太仓，未肯衣冠挂神武”则表现出一种对世事的不满和超脱。

整首诗通过多个层面展现了苏轼在当时社会背景下的深刻感悟、个人情感以及文学才华。