太常弟子不知数,日夜吟讽如寒虫
出处:《东方书生行》
宋 · 苏辙
东方书生多愚鲁,闭门诵书口生土。
窗中白首抱遗编,自信此书传父祖。
辟雍新说从上公,册除仆射酬元功。
太常弟子不知数,日夜吟讽如寒虫。
四方窥觇不能得,一卷百金犹复惜。
康成颖达弃尘灰,老聃瞿昙更出入。
旧书句句传先师,中途欲弃还自疑。
东邻小儿识机会,半年外舍无不知。
乘轻策肥正年少,齿疏唇腐真堪笑。
是非得失付它年,眼前且买先腾踔。
窗中白首抱遗编,自信此书传父祖。
辟雍新说从上公,册除仆射酬元功。
太常弟子不知数,日夜吟讽如寒虫。
四方窥觇不能得,一卷百金犹复惜。
康成颖达弃尘灰,老聃瞿昙更出入。
旧书句句传先师,中途欲弃还自疑。
东邻小儿识机会,半年外舍无不知。
乘轻策肥正年少,齿疏唇腐真堪笑。
是非得失付它年,眼前且买先腾踔。
拼音版原文
鉴赏
这首诗描绘了古代书生专注于经典研读的形象,以苏辙的笔触展现了读书人的愚鲁与执着。首句“东方书生多愚鲁”点明了主角的身份,他们虽然愚鲁,但对学问有着深深的热爱和传承家族传统的责任感。接着,“闭门诵书口生土”形象地写出他们埋头苦读,甚至语言都变得单调。
“窗中白首抱遗编”写出了书生皓首穷经的场景,他们坚信自己的知识将代代相传。然而,随着朝廷的变迁,“辟雍新说从上公,册除仆射酬元功”,新的学术观点和官位晋升带来了冲击。书生们对此感到困惑,但仍然坚守传统,如“太常弟子不知数,日夜吟讽如寒虫”。
“四方窥觇不能得,一卷百金犹复惜”强调了书籍的珍贵,即使价值高昂,书生们也视若珍宝。诗人通过“康成颖达弃尘灰,老聃瞿昙更出入”暗指古人如孔颖达、老子等虽有智慧,但仍需不断学习。书生们的犹豫和自我怀疑在“中途欲弃还自疑”中体现。
最后,诗人以“东邻小儿识机会,半年外舍无不知”暗示,即使是孩童也能把握时机,而书生们却因年岁增长而显得齿疏唇腐,令人感叹。他们明白“是非得失付它年”,决定眼前先追求学问的乐趣,以“眼前且买先腾踔”作结,展现出一种豁达的人生态度。整首诗寓言深刻,讽刺了当时社会对新旧知识交替的矛盾态度。