方来世事谁能料,须认分兵护墓人
出处:《拜赵端斋墓有感而书》
宋 · 陈著
流俗滔滔逐乱尘,典刑卓卓老宗臣。
山川在眼孤忠泪,风雨无家一梦身。
及奠生刍吾已晚,忍看宿草自成春。
方来世事谁能料,须认分兵护墓人。
山川在眼孤忠泪,风雨无家一梦身。
及奠生刍吾已晚,忍看宿草自成春。
方来世事谁能料,须认分兵护墓人。
拼音版原文
注释
流俗:世俗的风气。典刑:典范的法则,此处指高尚的品行。
孤忠:独自坚守的忠诚。
宿草:旧草,比喻亡者的墓地。
翻译
世俗纷扰如乱尘,德高望重的老臣坚守正道。山河入目,忠诚之泪流淌,风雨飘摇中,如同无家可归的梦中之人。
为亡者献上初生的青草已是太迟,怎能忍受旧草丛生,春天来临。
未来世事难以预料,只愿有人守护这墓地。
鉴赏
这首诗是宋代诗人陈著对赵端斋墓的凭吊之作,表达了对赵氏忠诚品德的敬仰以及对世事变迁的感慨。首句"流俗滔滔逐乱尘"描绘了社会风气浮躁,人们追名逐利的现象,与赵端斋的高尚人格形成对比。"典刑卓卓老宗臣"赞美赵氏坚守正道,如同古代的典范忠臣。
"山川在眼孤忠泪"写诗人面对山水,心中充满对赵端斋孤高的忠诚之泪,体现了他对故人的深深怀念。"风雨无家一梦身"进一步强化了赵氏生前的漂泊和艰辛,以及诗人自身的孤独感。
"及奠生刍吾已晚"表达了诗人未能及时表达哀思的遗憾,"忍看宿草自成春"则寓言时间无情,草木自长,暗示了赵端斋的离世和岁月的流逝。最后两句"方来世事谁能料,须认分兵护墓人"揭示出诗人对未来的不确定和对赵墓守护者的期许,寓意着世事难测,唯有墓地的守护者能永恒纪念逝者。
整体而言,这首诗情感深沉,语言凝练,通过描绘赵端斋的形象和诗人自己的感受,展现了对忠诚与历史沉淀的深刻思考。