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朴直自许我,才能不如渠

出处:《戏效乐天体
宋 · 张镃
去日不可再,来日焉可虚。
直待百事足,漫把四大拘。
黄河几曾清,白发莫旋乌。
全福贵安然,真乐难强图。
朴直自许我,才能不如渠
巳盟方寸心,免苦六尺躯。
登台值明时,击壤容匹夫。
轻车历野寺,小船泛晴湖。
金鲫池内观,白猿洞前呼。
孤山未学林,长堤且怀苏。
珍实不满器,醇醪只携壶。
更带两耳铛,旋煮四腮鱼。
意均饱煖适,迹或升沉殊。
达人旷大观,万象归一途。
丹鼎鸡变化,佛性狗有无。
快荅此话头,拟议计即疏。

拼音版原文

zàiláiyān

zhídàibǎishìmàn

huángcéngqīngbáixuán

quánguìānránzhēnnánqiáng

zhícáinéng

méngfāngcùnxīnmiǎnliùchǐ

dēngtáizhímíngshírǎngróng

qīngchēxiǎochuánfànqíng

jīnchínèiguānbáiyuándòngqián

shānwèixuélínchángqiě怀huái

zhēnshímǎnchúnláozhīxié

gèngdàiliǎngěrdāngxuánzhǔsāi

jūnbǎonuǎnshìhuòshēngchénshū

rénkuàngguānwànxiàngguī

fándǐngbiànhuàxìnggǒuyǒu

kuàihuàtóushū

注释

去日:过去的时光。
再:追回。
来日:未来的日子。
焉:怎能。
虚:空度。

翻译

过去的时光无法追回,未来的日子怎能空度。
直到万事如意,何必执着于四大皆空的观念。
黄河何时清澈过,白发无法变回黑发。
拥有全部的幸福贵在安逸,真正的快乐难以强求。
我自认为质朴正直,但才能上比不上他人。
已立下心中的誓言,只为免除身体的痛苦。
身处清明盛世,平凡人也能参与其中。
骑着轻便马车游历野外寺庙,乘坐小舟在晴朗的湖面畅游。
观赏金鲫在池中游弋,倾听白猿洞前的呼唤。
孤山未学成森林,长堤让我怀念苏东坡。
器中盛满珍贵果实,只携带美酒壶。
还带着两个耳铛,现煮新鲜的四鳃鱼。
心意满足于温饱舒适,人生轨迹或升或降各有不同。
通达之人看透世间万象,一切归于大道。
炼丹炉中的鸡能变化,佛性的狗是否存在尚无定论。
请迅速回应这个问题,深思熟虑只会使答案模糊。

鉴赏

这首诗是宋代诗人张镃的作品,风格上受到了唐代诗人白居易(号称“乐天”)影响。诗中的意境轻松自然,语言流畅自如,充满了对生活的享受和对自然美景的赞美。

首句“去日不可再,来日焉可虚。”表达了珍惜光阴、把握当下的思想,提示人们要活在现实中,不要空耗时光。紧接着,“直待百事足,漫把四大拘。”则展现了一种满足和自由的心态,无论是精神上还是物质上的充裕,都能让人感到无拘无束。

“黄河几曾清,白发莫旋乌。”这两句通过对黄河之水的描述,反映了诗人对时间流逝和生命短暂的感慨,同时也表达了一种超脱红尘的境界。接着,“全福贵安然,真乐难强图。”则强调了内心的平静与满足才是真正的幸福。

“朴直自许我,才能不如渠。”这里诗人以谦逊的态度表达了对自己的评价,同时也表现了一种对自己能力的认知。下面几句“巳盟方寸心,免苦六尺躯。登台值明时,击壤容匹夫。”则描绘了一幅人与自然和谐相处的画面,诗人在大自然中找到了精神的寄托。

接下来,“轻车历野寺,小船泛晴湖。”通过对行走于田野、寺庙以及泛舟于湖上的描述,展现了诗人对生活的享受和对自然美景的喜爱。紧接着,“金鲫池内观,白猿洞前呼。”则是在描绘一幅生动的山水画面,同时也传达了一种超然物外的心境。

“孤山未学林,长堤且怀苏。”诗人通过对自然景物的描写,表达了对古人智慧和风范的追思与怀念。最后,“珍实不满器,醇醪只携壶。更带两耳铛,旋煮四腮鱼。”则是对简单生活的一种向往,通过对食物的描述,展现了诗人对于生活质朴而充实的态度。

整首诗语言自然,意境悠远,体现了一种超脱世俗、自在逍遥的人生哲学。