人言天地生仲尼，不知仲尼生两仪

拼音版原文

人rén言yán天tiān地dì生shēng仲zhòng尼ní，不bù知zhī仲zhòng尼ní生shēng两liǎng仪yí。

易yì中zhōng先xiān自zì有yǒu太tài极jí，生shēng天tiān生shēng地dì谁shuí得dé知zhī。

一yī经jīng以yǐ後hòu脉mài为wèi六liù，六liù经jīng以yǐ前qián一yī经jīng足zú。

学xué子zǐ要yào探tàn天tiān地dì心xīn，诗shī书shū执zhí礼lǐ皆jiē可kě寻xún。

吾wú乡xiāng後hòu身shēn黄huáng叔shū度dù，教jiào子zǐ一yī经jīng有yǒu住zhù处chù。

寄jì言yán韦wéi家jiā父fù子zǐ间jiān，浪làng比bǐ籯yíng金jīn良liáng汗hàn颜yán。

注释

仲尼：孔子的别称。
两仪：中国古代哲学中的阴阳二元对立。
太极：中国古代哲学中的宇宙本原概念。
一经：指《易经》。
六经：儒家经典的总称，包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
天地心：指自然法则或宇宙的内在规律。
黄叔度：历史上的人物，以德行著称。
籯金：比喻珍贵的财物。
汗颜：感到羞愧，不好意思。

翻译

人们常说孔子是由天地孕育而生，却不知孔子的诞生源于天地的对立统一。
在易经中早已存在太极的概念，它是天地万物产生的根源，但这个秘密又有谁知道呢？
从《易经》开始，儒家学派分为六经，而在六经之前，《易经》本身已经足够丰富。
学生们若想探寻天地的奥秘，就需要研读诗书，遵循礼仪，这些都能找到答案。
我的家乡出了像黄叔度这样的人物，他教育孩子只用一部经典就很有成效。
我在这里对韦家父子说，不要轻易将学问比作金银财宝，那会让人感到羞愧。

鉴赏

这首诗是南宋时期文学家、教育家杨万里所作，名为《题黄唐伯一经堂》。杨万里在诗中探讨了儒學經典的重要性，並表達了對古圣先贤智慧的尊崇和追求。

开篇“人言天地生仲尼，不知仲尼生两仪”，批评了人们只知道孔子是儒家思想的代表，却忽视了孔子的学说源远流长，深植于宇宙万物之中。接着，“易中先自有太极，生天生地谁得知”则表达了对《易经》哲理的赞赏，认为它蕴含着创造世界的奥秘。

“一经以后派为六，六经以前一经足”强调了一部经典即可涵盖一切道理，不必追求过多。随后，“学子要探天地心，诗书执礼皆可寻”劝勉学者应该深入探索宇宙人生的真谛，这些都可以在儒家经典中找到答案。

最后两句“吾乡后身黄叔度，教子一经有佳处。寄言韦家父子间，浪比籯金良汗颜”则是对当地一位叫黄叔度的学者表示敬意，并赞美他教育子弟有一套好的方法。最后一句则是在说，即使是用最珍贵的物品去换，也不如韦家父子之间的深厚情谊和高尚品格。

整首诗体现了作者对儒学经典的重视，以及对教育和人伦关系的思考。通过这首诗，杨万里传达了一种崇古敬道、尊师重教的态度，同时也展现了他本人的学问深厚和文化素养。