全身直入草里辊，东倒何妨复擂西

鉴赏

这首诗以禅宗的语汇，描绘了一位老僧（琛老）即将离开尘世，隐居于硖山的生活状态和心境。诗中运用了生动的比喻和形象的描绘，展现了禅者超脱世俗、与自然和谐共处的境界。

“珍御权收挂垢衣”，“珍御”在这里可能是指珍贵的衣物或象征着世俗的荣华，老僧将这些视为过眼云烟，选择放下，意味着他已超脱了对物质的执着，追求心灵的纯净与自由。“挂垢衣”则暗示了他从尘世的束缚中解脱出来，准备开始新的生活。

“憨憨稳放一头低”，“憨憨”一词在这里并非贬义，而是形容老僧的纯真和自在，他以一种轻松、不拘小节的态度面对生活，稳稳地将头低垂，仿佛在倾听内心的声音，或是对即将到来的新生活的期待与平静接受。

“全身直入草里辊”，“全身”指整个身心，“草里辊”则是生动地描绘了老僧融入自然，与大地、草木融为一体的状态。这不仅是一种身体上的接近，更是一种心灵上的契合，体现了禅宗中“见性成佛”的理念，即通过与自然的和谐相处，达到内心的平和与觉醒。

“东倒何妨复擂西”，“东倒”和“西擂”分别代表了方向的变化和行动的自由。这句话表达了老僧在新生活中，无论是向东还是向西，都无拘无束，随心所欲，体现了他对未来的乐观态度和对自由的向往。这种随遇而安、顺应自然的心态，是禅宗修行中追求的境界之一。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和富有禅意的语言，展现了老僧在离开尘世、隐居山林后的心境转变和生活状态，以及他对自然、对生命的深刻理解和感悟。