醉眠秋共被，携手日同行

拼音版原文

李lǐ侯hóu有yǒu佳jiā句jù，往wǎng往wǎng似sì阴yīn铿kēng。

余yú亦yì东dōng蒙méng客kè，怜lián君jūn如rú弟dì兄xiōng。

醉zuì眠mián秋qiū共gòng被bèi，携xié手shǒu日rì同tóng行xíng。

更gèng想xiǎng幽yōu期qī处chù，还hái寻xún北běi郭guō生shēng。

入rù门mén高gāo兴xīng发fā，侍shì立lì小xiǎo童tóng清qīng。

落luò景jǐng闻wén寒hán杵chǔ，屯tún云yún对duì古gǔ城chéng。

向xiàng来lái吟yín橘jú颂sòng，谁shuí与yǔ讨tǎo莼chún羹gēng？

不bù愿yuàn论lùn簪zān笏hù，悠yōu悠yōu沧cāng海hǎi情qíng。

注释

李侯：指李白。
佳句：指诗文中精彩的语句，借指美妙的诗文。
阴铿：南朝文学家，字子坚，官至陈晋陵太守、员外散骑常侍，长于五言诗，声律上已接近唐律诗，为杜甫所称赞。
东蒙客：泛指处士、隐士。
东蒙，此指鲁郡（今山东兖州）一带。
怜：喜爱。
共被：同被而寝，谓亲如兄弟。
日：一作“月”。
幽期：隐逸之期约。
北郭生：“北郭先生”的省称，借指隐士。
高兴：高雅的兴致。
小童：年幼的男仆。
《杜臆》：见小童之清俊，便知主人不俗。
落景：夕阳。
景，同“影”。
寒杵：寒秋时的杵声。
屯云：积聚的云气。
橘颂：《楚辞·九章》篇名，战国楚人屈原作。
谁：一作“惟”。
欲：一作“与”。
莼羹：用蓴菜烹制的羹。
簪笏：冠簪和手版，古代仕宦所用，比喻官员或官职。
悠悠：安闲貌。
沧海情：谓无复簪笏之愿，而欲寄情江海，亦孔子“道不行，乘桴浮于海”之意。

翻译

李白往往写出很美妙的诗文，写的就像阴铿那样好。
我也算得上是鲁郡的隐士，喜爱他就像对待自家弟兄。
喝醉后可以同盖被子睡觉，白天就结伴携手一起游玩。
想到我们还有个隐逸的期约，便一同去寻访城北郭先生。
进门后就产生高雅的兴致，年幼的小童也让人感到清雅。
一直到夕阳西下寒杵声起，晚云笼罩古城还不想告辞离开。
就如《橘颂》中的高品格之人，谁会贪恋故乡风物之美呢？
我们不想讨论仕途的事情，而安闲沐浴于纯真的友情之中。

鉴赏

这首诗是唐代诗人杜甫的作品，表达了诗人对友情的珍视和对自然美景的向往。诗中“李侯有佳句，往往似阴铿”两句，表现了诗人对朋友李十二白的赞赏，认为他的诗句如同清脆的金属声，具有很高的艺术价值。

“余亦东蒙客，怜君如弟兄”表明了诗人的自我位置，以及他对李十二白的深情厚谊，将其视作手足之亲。接下来的“醉眠秋共被，携手日同行”则描绘了两人相互扶持、共同生活的情景，充满了温馨和友爱。

诗中还通过“更想幽期处，还寻北郭生”表达了对隐居生活的向往，以及想要找到像古代高士那样的清净之地。随后的“入门高兴发，侍立小童清”则是对这种生活状态的一种描绘，表现了诗人内心的喜悦与宁静。

后半部分，“落景闻寒杵，屯云对古城”通过自然景象的描写，营造出一种超凡脱俗的意境。紧接着，“向来吟橘颂，谁欲讨莼羹”则是诗人表达自己不愿意参与世间纷争，只想远离尘嚣，吟咏自然之美。

最后，“不愿论簪笏，悠悠沧海情”更强调了诗人对功名利禄的淡泊，以及他内心深处对广阔世界的无尽思索。整首诗通过友情、隐居和自然美景的描写，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的心境。