典学应无废,存诚况已纯
出处:《送酸枣邓主簿》
宋 · 李觏
畿县官虽小,京华日可亲。
文章成薄俗,交结最难人。
典学应无废,存诚况已纯。
邦工寻尺用,杞梓讵沉沦。
文章成薄俗,交结最难人。
典学应无废,存诚况已纯。
邦工寻尺用,杞梓讵沉沦。
拼音版原文
注释
畿县:指靠近京城的地方。京华:京城的繁华。
文章:指文学创作。
薄俗:浅薄的风气。
交结:结交朋友。
典学:研究经典学问。
存诚:保持真诚。
邦工:国家工匠。
杞梓:优质的木材,比喻有才能的人。
沉沦:埋没,不得施展。
翻译
虽然官职在京畿县不算大,但每日都能接近京城繁华。写作的文章流于浅薄世俗,交朋友却最难找到知心人。
研习经典不能荒废,保持真诚尤其重要,更何况已经十分纯粹。
国家工匠的技艺得以施展,优质的木材怎能被埋没。
鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家李觏所作,名为《送酸枣邓主簿》。诗中表达了对朋友离别的情感,以及对朋友品格和学问的赞赏。
“畿县官虽小,京华日可亲。” 这两句描绘了一种既接近都城,又能享受城市便利的生活状态,尽管职位不高,但能够经常与繁华的都市保持联系,这在当时是许多士人所向往的。
“文章成薄俗,交结最难人。” 文章或文学作品已经成为流行的风尚,但是真正能够建立深厚友谊的人却很少。这两句反映了诗人对当时文坛浮华、缺乏真诚交流的感慨。
“典学应无废,存诚况已纯。” 这里强调了对传统文化的尊重和保护,以及保持纯正品格的重要性。"典学"指的是经典学习,而"存诚"则是指保持真诚不变。
“邦工寻尺用,杞梓讵沉沦。” 最后两句诗意在于希望朋友能够找到合适自己的用武之地,就像木工选择适合的木材一样。"邦工"指的是国家的工匠,而"寻尺用"则是比喻找到了适合自己才能发挥作用的地方。"杞梓讵沉沦"中的"杞梓"是两种树名,常用于比喻选择材料的严格,这里表达了对朋友未来的美好祝愿。
整首诗不仅展现了诗人的感情,还透露出他对当时社会文风和人际关系的深刻洞察。