山村道人今老矣,徒有虚名落人耳
出处:《谢秋涧沈君瑞为予写真》
宋末元初 · 仇远
山村道人今老矣,徒有虚名落人耳。
梦中谁记版筑夫,画像虽多终不似。
偶来招隐九锁山,隐侯试笔开生颜。
须眉口鼻宛相肖,只今置之泉石间。
闻君尤工画山水,万壑千林生笔底。
可能更扫隐居图,布袜青鞋侣樵子。
梦中谁记版筑夫,画像虽多终不似。
偶来招隐九锁山,隐侯试笔开生颜。
须眉口鼻宛相肖,只今置之泉石间。
闻君尤工画山水,万壑千林生笔底。
可能更扫隐居图,布袜青鞋侣樵子。
拼音版原文
注释
道人:道士。虚名:空有名声。
版筑夫:古代修筑城墙的工人。
画像:绘画作品。
招隐:寻找或邀请隐士。
须眉:指男子的胡须和眉毛。
布袜青鞋:朴素的装扮,象征隐士生活。
翻译
山村里的道士如今已老去,空有名声却无人记得。梦境中谁还记得那些筑墙的农夫,画像虽多,终究难以捕捉他们的真容。
他偶然来到九锁山寻访隐士,隐者提笔作画,面露笑容。
画中的胡须眉毛和鼻子都栩栩如生,现在只能在山石之间找到这样的画面。
听说你尤其擅长画山水,万水千山都在你的笔下生动展现。
或许你能绘制一幅隐居生活的图画,画中人物穿着布袜青鞋,像是樵夫伴侣。
鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人仇远所作,名为《谢秋涧沈君瑞为予写真》。诗中流露出诗人对自己年迈而名声依旧、形象已被人淡忘的感慨。开篇两句“山村道人今老矣,徒有虚名落人耳。”表达了诗人对于自己的虚名与实际年龄脱节的无奈和自嘲。
接着,“梦中谁记版筑夫,画像虽多终不似。”则是对自己形象被世人误解和夸大的感叹。这些描绘并非出自实情,而是人们一厢情愿的想象。
“偶来招隐九锁山,隐侯试笔开生颜。”诗人在这里提到自己的隐居生活,以及通过绘画来再现自己真实的面貌和神态。下文“须眉口鼻宛相肖,只今置之泉石间。”则是对这次画像的满意,它不仅捕捉了诗人的外貌,更蕴含了其内在精神。
最后两句“闻君尤工画山水,万壑千林生笔底。可能更扫隐居图,布袜青鞋侣樵子。”是对沈君瑞的赞美,以及希望他能够将这份深山幽居的情景和诗人一起体会的愿望。
整首诗不仅展示了诗人的自我认知和审美追求,也反映出了当时文人间互相赠送画像、交流艺术的风气。