乃器与用，乃货与通

拼音版原文

帝dì视shì民mín情qíng，匪fěi幽yōu匪fěi明míng。
惨cǎn或huò在zài腹fù，已yǐ如rú色sè声shēng。
亦yì无wú动dòng威wēi，

亦yì无wú止zhǐ力lì。
弗fú动dòng弗fú止zhǐ，惟wéi民mín之zhī极jí。
帝dì怀huái民mín视shì，乃nǎi降jiàng明míng德dé，

乃nǎi生shēng明míng翼yì。
明míng翼yì者zhě何hé？
乃nǎi房fáng乃nǎi杜dù。
惟wéi房fáng与yǔ杜dù，实shí为wèi民mín路lù。

乃nǎi定dìng天tiān子zǐ，乃nǎi开kāi万wàn国guó。
万wàn国guó既jì分fēn，乃nǎi释shì蠹dù民mín，乃nǎi学xué与yǔ仕shì，

乃nǎi播bō与yǔ食shí，乃nǎi器qì与yǔ用yòng，乃nǎi货huò与yǔ通tōng。
有yǒu作zuò有yǒu迁qiān，无wú迁qiān无wú作zuò。

士shì实shí荡dàng荡dàng，农nóng实shí董dǒng董dǒng，工gōng实shí蒙méng蒙méng，贾jiǎ实shí融róng融róng。
左zuǒ右yòu惟wéi一yī，

出chū入rù惟wéi同tóng。
摄shè仪yí以yǐ引yǐn，以yǐ遵zūn以yǐ肆sì。
其qí风fēng既jì流liú，品pǐn物wù载zǎi休xiū。

品pǐn物wù载zǎi休xiū，惟wéi天tiān子zǐ守shǒu，乃nǎi二èr公gōng之zhī久jiǔ。
惟wéi天tiān子zǐ明míng，

乃nǎi二èr公gōng之zhī成chéng。
惟wéi百bǎi辟pì正zhèng，乃nǎi二èr公gōng之zhī令lìng。
惟wéi百bǎi辟pì谷gǔ，

乃nǎi二èr公gōng之zhī禄lù。
二èr公gōng行xíng矣yǐ，弗fú敢gǎn忧yōu纵zòng。
是shì获huò忧yōu共gòng，

二èr公gōng居jū矣yǐ。
弗fú敢gǎn泰tài止zhǐ，是shì获huò泰tài已yǐ。
既jì柔róu一yī德dé，四sì夷yí是shì则zé。

四sì夷yí是shì则zé，永yǒng怀huái不bù忒tè。

注释

匪：非。
惨：痛苦。
房：房杜，古代辅佐官员。
杜：房杜，古代辅佐官员。
万国：众多国家。
蠹民：侵害民众的人或事。
谷：清廉，廉洁。
泰：安泰，安定。

翻译

天帝洞察民情，非深非浅。痛苦可能藏于心底，已经如同色彩和声音般明显。
他不动怒，也不施加压力。不发怒也不停止，只为顺应民众的需求。
天帝关怀民众，于是降下光明的美德，生出明理的辅佐。
明理的辅佐是什么？就是房与杜。只有房与杜，才是百姓的正道。
于是设立天子，开启万国。万国划分后，才消除侵害民众的害虫。
学习与做官，传播知识和食物。提供器具和便利，促进贸易流通。
有建设有变革，没有停滞没有固定。士人坦荡，农民勤劳。
工匠专注，商人活跃。内外一致，遵循规矩。
遵循礼仪引导，遵循法度行事，风气流传，万物安宁。
万物安宁，天子守持，这是二公长久的职责。
天子明智，成就了二公。百官公正，遵循二公的命令。
百官清廉，这是二公的俸禄。
二公出行，不敢放纵，共同承担忧虑。
二公安居，不敢懈怠，享受太平。
统一道德，四方效仿。四方效仿，永存不变的法则。

鉴赏

这首诗描绘了君主对民情的关注和治理天下的理想状态。诗中的“帝视民情，匪幽匪明”表达了君主洞察民心的能力，而“惨或在腹，已如色声”则是说到民间的疾苦已经转化为可见、可闻的警示。接下来的几句通过反复使用“亦无”和“弗动弗止”强调了君主治国之道的平衡与适中，不偏不倚。

在“帝怀民视，乃降明德，乃生明翼”一段，诗人提出了理想中的君主以仁德对待百姓，并通过“明翼者何，乃房乃杜”暗示了治国的方针是建立稳固的基础和秩序。接着，“惟房与杜，实为民路”进一步强调了这一点。

接下来，诗人描述了君主如何维护天下的秩序：“乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民。”这部分内容展现了理想中的君主是如何统治和解放民众的。

在“乃学与仕，乃播与食”等句中，诗人提到了教育、选拔人才以及农业生产，这些都是国家管理的重要方面。而“乃器与用，乃货与通”则指出了物品的制作与流通的重要性。

随后，“有作有迁，无迁无作。士实荡荡，农实董董。工实蒙蒙，贾实融融。”这几句通过对不同职业和活动的描写，强调了社会各阶层在国家运转中各司其职、和谐共生的重要性。

“左右惟一，出入惟同。摄仪以引。以遵以肆，其风既流，品物载休。”这里通过对君主治国如同指挥乐队的比喻，表达了君主统一天下的能力，以及其带来的和谐与安宁。

最后，“品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，乃二公之成。”这部分诗句通过对“二公”（可能指的是周公、孔子）的赞颂，表达了对君主长久守护和实现理想状态的希望。

整首诗体现了作者对于理想君主和理想社会的追求，以及对国家治理之道的深刻理解。通过对君主与民众关系、国家管理和社会秩序等方面的描绘，诗人展现了一幅和谐、繁荣的理想社会图景。