太和为饵，天地为舫

鉴赏

这首诗由明代哲学家王守仁所作，名为《心渔歌为钱翁希明别号题》。诗中以“渔者”自喻，通过“心渔”的比喻，阐述了其哲学思想的核心——“致良知”。

诗开篇即以“渔不以目惟以心，心不在鱼渔更深”点明主题，强调了“心”的重要性，认为真正的“渔”，并非单纯依赖眼睛去捕捉鱼，而是要用心去感知、理解，达到更深层次的理解与把握。这种“心渔”，超越了物质层面的追求，深入到了精神与道德的层面。

接着，“北溟之鲸殊小小，一举六鳌未足歆”两句，运用了庄子《逍遥游》中的典故，以大鲸鱼和六鳌来象征宏大的目标或理想，表明“心渔”并不满足于小成就，而是追求更高远的目标。这里暗含着对道德修养和精神境界提升的渴望。

最后，“吾将以斯道为网，良知为纲。太和为饵，天地为舫。絜之无意，散之无方。是谓得无所得，而忘无可忘者矣。”这几句进一步阐述了“心渔”的方法与境界。将“道”作为捕鱼的网，以“良知”作为纲领，用“太和”（和谐）作为诱饵，以“天地”为舟，体现了王守仁“致良知”的哲学思想。这里的“絜之无意，散之无方”则表达了在追求真理与道德的过程中，应保持淡泊名利、随缘自在的态度，最终达到“得无所得，而忘无可忘”的境界，即在追求过程中，既不执着于结果，也不忘记初心，达到了心灵的自由与宁静。

整体而言，这首诗不仅展现了王守仁独特的哲学思考，也体现了其对人生、道德与自然的深刻洞察，以及对内心世界与外在世界的和谐统一的追求。