誓传经论死，不染利名生

拼音版原文

虚xū著zhù褐hè衣yī老lǎo，浮fú杯bēi道dào不bù成chéng。
誓shì传chuán经jīng论lùn死sǐ，不bù染rǎn利lì名míng生shēng。

厌yàn树shù遮zhē山shān色sè，怜lián窗chuāng向xiàng月yuè明míng。
他tā时shí随suí范fàn蠡lí，一yī棹zhào五wǔ湖hú清qīng。

注释

虚著：空穿着，没有实际效果地穿戴。
褐衣：粗布衣服，常指平民或隐士之服。
浮杯：比喻人生的无常和虚幻，如同酒杯在水面浮动。
道：这里指修行或人生道路。
誓传：立下誓言传授。
经论：佛教的经典和理论。
死：至死，表示决心坚定。
利名：利益与名声。
厌树：不喜欢，厌烦。
遮：阻挡，遮挡。
山色：山的景色，自然之美。
怜：喜爱，怜惜。
窗：窗户，代指室内看向外界的视角。
他时：将来，以后。
随：跟随，效仿。
范蠡：古代贤士，助越王勾践复国后功成身退，泛舟五湖。
一棹：一叶扁舟，象征隐逸生活。
五湖清：五湖清澈，形容归隐生活的恬静美好。

翻译

穿着粗布衣裳虚度至老，浮生若梦道业未成。
发誓钻研佛经至死方休，一生不为名利所污。
厌倦树木遮挡了山的景色，喜爱窗前透来的月光明亮。
将来某日跟随范蠡一般，划一叶扁舟享受五湖的清澈宁静。

鉴赏

这首诗表达了诗人对功名利禄的淡然态度和对自然生活的向往。开篇“虚著褐衣老，浮杯道不成”描绘出诗人隐居山林，以简朴的布衣为伴，饮酒谈道，但并非为了追求世俗的成功。紧接着，“誓传经论死，不染利名生”展示了诗人对死亡有着超脱的理解，并坚守自己的信念，不为物欲所动。

中间两句“厌树遮山色，怜窗向月明”则是对自然景色的描绘。诗人厌倦了树木遮挡的山色，却怜爱那透过窗棂洒落的清辉月光，这里体现了诗人内心的宁静与淡雅。

最后，“他时随范蠡，一棹五湖清”中，诗人表达了自己愿意随着古代隐逸范蠡般的人物，驾一叶扁舟，在五湖之中寻找精神的寄托。这里的“一棹”代表着简单而自由的生活状态，而“五湖清”则是对心灵世界的描绘，表达了一种超脱尘世的清净感受。

总体来说，这首诗通过对自然景色的细腻描写和内心世界的深刻剖析，展现了诗人超然物外、淡泊明志的人生态度。