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鸡山飞锡挂浮屠,管领窗间百尺湖

明 · 欧大任
鸡山飞锡挂浮屠,管领窗间百尺湖
梵夹莲花青简蠹,诗题杨柳白门乌。
定中久已忘生灭,空后何劳论有无。
欲拟惠休成怨别,可堪江上碧云孤。

鉴赏

这首诗是明代诗人欧大任所作的《送琇公住持鸡鸣寺》。诗中描绘了琇公离开时的场景与情感,充满了对佛法的深刻理解与对友情的真挚感慨。

首联“鸡山飞锡挂浮屠,管领窗间百尺湖”,以生动的笔触描绘了琇公手持锡杖,登上鸡山,挂于佛塔之上,俯瞰着窗外百尺之深的湖泊,营造出一种超然物外的氛围。这里不仅展现了琇公的高洁形象,也暗示了他即将前往的寺院环境的清幽与宁静。

颔联“梵夹莲花青简蠹,诗题杨柳白门乌”则进一步深化了禅宗与文学的融合。梵夹莲花象征着佛法的纯洁与庄严,青简蠹则暗喻时间的流逝和知识的积累。诗题杨柳白门乌则通过自然景物的描绘,寄托了对友情的深厚情感,同时也暗示了离别的哀愁。

颈联“定中久已忘生灭,空后何劳论有无”表达了琇公在修行中的境界,即在禅定中已经超越了生死的束缚,对于世间的一切有无之辩都已看淡。这种超脱世俗的态度,体现了佛教追求的精神境界。

尾联“欲拟惠休成怨别,可堪江上碧云孤”则是诗人对琇公离去的不舍之情。欲拟惠休,表达了对琇公高僧身份的敬仰,而“成怨别”则流露出离别的悲伤。最后,“可堪江上碧云孤”一句,以江上的碧云孤独地飘荡,形象地表达了诗人内心的孤独与对好友离去的深深怀念。

整首诗通过对琇公离寺情景的细腻描绘,以及对佛法与友情的深刻感悟,展现了诗人对佛教文化的独特见解和深厚情感。