家散黄金惟塑佛,诗成白雪半游仙
出处:《寄赠屠长卿仪部》
明 · 徐熥
一区长傍鉴湖边,坐对三花九品莲。
家散黄金惟塑佛,诗成白雪半游仙。
栖禅净室云堪卧,驭气遥空电可鞭。
他日从君无别语,祗应同證大因缘。
家散黄金惟塑佛,诗成白雪半游仙。
栖禅净室云堪卧,驭气遥空电可鞭。
他日从君无别语,祗应同證大因缘。
鉴赏
这首诗描绘了一位隐士屠长卿的生活与精神追求,通过细腻的笔触展现了其超凡脱俗的形象。首句“一区长傍鉴湖边”,开篇即以鉴湖为背景,营造出一种远离尘嚣、宁静致远的氛围。接着,“坐对三花九品莲”一句,不仅描绘了环境的清幽雅致,更暗喻了屠长卿内心的高洁与追求的高尚。
“家散黄金惟塑佛”一句,体现了屠长卿对物质的淡泊和对精神世界的执着追求,他将财富散尽,专注于塑造佛像,寄托着对精神境界的向往。而“诗成白雪半游仙”则进一步强调了屠长卿在文学艺术上的造诣,他的诗歌如同白雪般纯洁,又似游仙般超脱,展现出其独特的艺术魅力。
“栖禅净室云堪卧,驭气遥空电可鞭”两句,更是将屠长卿的精神世界推向了极致,他不仅能在云中安眠,还能驾驭灵气,如闪电般穿越虚空,形象地表现了其超凡脱俗的修为和追求。
最后,“他日从君无别语,祗应同證大因缘”表达了诗人对屠长卿的敬仰之情,同时也暗示了两人之间可能存在的某种心灵相通或精神上的共鸣,预示着未来可能共同经历的大因果缘分。
整体而言,这首诗通过对屠长卿生活场景的描绘和精神世界的刻画,展现了一位追求精神自由与超脱的隐士形象,充满了哲理意味和艺术感染力。