寄语远游子，游心夙当还

鉴赏

这首诗由明代诗人湛若水所作，名为《用原韵酬姜仁夫兼柬董道卿四首（其一）》。诗中表达了一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思想。

首句“我本增城子，家实在天山”以“增城子”和“天山”为喻，象征着诗人内心深处对自然与宇宙的向往和归属感。接着，“持此观化意，遨游乎人间”则表明诗人以一种超然的态度面对世间万物，如同在人间进行一次心灵的遨游。

“游居以一视，忙处有真閒”进一步阐述了诗人对于生活态度的理解，即无论身处何地，都应保持内心的平静与自由，不被外界的忙碌所困扰。这种“真閒”并非指物质上的闲逸，而是心灵上的宁静与超脱。

“土木长兀兀，佩玉自珊珊”通过对比，形象地描绘了两种截然不同的人生状态：土木代表平凡、朴实的生活，而佩玉则象征着华丽、浮躁的追求。诗人似乎在提醒人们，真正的价值并不在于物质的丰富或外在的装饰，而在于内心的纯净与真实。

最后，“涓流赴大海，星火势必然”以自然界的规律比喻人生的归宿，暗示着一切事物最终都将回归到它们应有的位置，就像涓涓细流终将汇入大海，星星之火也终将熄灭。这既是对自然法则的尊重，也是对人生终极目标的思考。

“寄语远游子，游心夙当还”则是诗人对远方游子的劝告，希望他们能够早日回归内心的家园，找到真正的自我，实现心灵的归宿。整首诗充满了哲理意味，引导读者思考生命的意义和价值所在。