目前谩纷纭，一致总万殊

注释

饱学：广泛而深入的学问。
内外：内外知识，包括世间万象。
超然：超越世俗，达到超脱的境界。
悟空无：领悟到空虚无常的道理。
是身：此身，指自身。
东西：东西方向，象征人生的起伏不定。
蘧庐：简陋的小屋，比喻短暂的居所或人生阶段。
目前：眼前，当前。
谩：徒然，空洞。
纷纭：杂乱，纷繁。
一致：看似相同。
总：其实。
万殊：千差万别。
良欲：真心想要。
行世间：在世间行走，参与世事。
山泽癯：山林隐士，形容清瘦的生活方式。

翻译

博学通晓内外之理，超脱领悟空无之境。
身体任凭东西漂泊，如同天地间的一顶简陋小屋。
眼前的事物纷繁复杂，看似一致实则千差万别。
我本想在世间行走，不会效仿山林隐士的清瘦生活。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曾协所作的《送赵德庄右司赴江东漕八首(其六)》中的第六首。诗人以饱学之姿，表达了对朋友赵德庄即将赴任江东漕运的寄语。"饱学兼内外"赞扬了赵德庄的学识渊博，既有内修的智慧，又有外在的才能。"超然悟空无"则暗示他应保持超脱的心境，看破世俗的虚幻，领悟到万物皆空的本质。

"是身任东西，乾坤一蘧庐"进一步强调，赵德庄应视自身为天地间短暂的过客，如同暂居的房屋，提醒他要淡泊名利，看轻身外之物。"目前谩纷纭，一致总万殊"指出世间万象看似纷繁复杂，但实质上都遵循着统一的规律，表达了对世间万象的深刻洞察。

最后两句"良欲行世间，不效山泽癯"，诗人鼓励赵德庄尽管入世，但不必效仿隐居山林的清贫生活，要在世间积极有为，展现出儒家积极入世的人生态度。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了曾协诗歌的深沉和劝诫意味。