道士须换黄庭经，释子自名太虚辞

拼音版原文

鹅é湖hú有yǒu鹅é吾wú不bù问wèn，鹅é湖hú无wú鹅é吾wú不bù疑yí。

道dào士shì须xū换huàn黄huáng庭tíng经jīng，释shì子zǐ自zì明míng太tài玄xuán辞cí。

噫yī嘻xī兮xī此cǐ意yì迥jiǒng与yǔ山shān阴yīn别bié，我wǒ亦yì曾céng非fēi逸yì少shǎo为wèi。

注释

鹅湖：指鹅湖这个地方。
吾：我。
不问：不关心。
无鹅：没有鹅。
不疑：不怀疑。
道士：修道之人。
黄庭经：道教经典。
释子：佛教徒。
太虚辞：佛教的称谓或教义。
此意：这种意境。
迥：大相径庭。
山阴：古代地名，与鹅湖相对。
非逸少：不是王羲之（逸少是王羲之的字）。
为：成为。

翻译

我对鹅湖是否有鹅并不关心，如果没有鹅，我也不会感到疑惑。
道士需要更换修炼的黄庭经，僧人则自称为太虚的弟子。
啊哈，这番心意与山阴完全不同，我从前也不是王羲之那样的人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《答鹅湖长老绍元示太玄图》，通过对鹅湖景象的描绘和对道教与佛教的微妙对比，表达了诗人独特的见解和心境。首句“鹅湖有鹅吾不问，鹅湖无鹅吾不疑”看似平淡，实则寓言般地表现出诗人对于外界事物的淡然态度，不因有无而生喜怒。接下来两句“道士须换黄庭经，释子自名太虚辞”，通过道士与僧侣的象征，暗示了诗人对于不同信仰的尊重，认为各有其道理。

“噫嘻兮，此意迥与山阴别”一句，将鹅湖之行与历史上的王羲之与谢安在山阴的雅集相比较，表明此次鹅湖之游有着与众不同的意趣。最后，“我亦曾非逸少为”表达了诗人虽然未达到王羲之（逸少）的境界，但也有自己的独特见解和追求。

整体来看，这首诗以鹅湖为背景，借题发挥，展现了诗人超脱物外的品格和对人生哲理的深刻思考。