新诗书诵夫人句，白骨幽坟唤不还

鉴赏

这首诗《桂殿秋九首（其三）》由清代诗人奕绘所作，通过“石榴婢”这一形象，描绘了一位侍奉在东山的女性，她的美丽不在容貌，而在其内心与才华。她为东山主人烹茶研墨，以诗文相伴，展现了古代女性在文学艺术领域的独特贡献。

“无美颜”，并非贬低，而是强调其内在之美，一种超越外貌的气质与才华。“烹茶研墨侍东山”，生动描绘了这位女子在日常生活中，以茶香墨韵陪伴主人，营造出文雅高洁的生活氛围。

“新诗书诵夫人句”，表明她不仅是一位侍女，更是一位能够吟诵新诗、理解并传承主人诗句的知音。这体现了她对文学的热爱与深厚功底，以及与主人之间精神上的共鸣。

“白骨幽坟唤不还”，则可能寓指主人已逝，而她依然坚守着主人的精神世界，即使面对死亡的召唤，也难以将这份精神遗产带走。这句话表达了对主人的深深怀念和对文学艺术的执着追求，即便面对生死离别，这份精神的传承与追求也不会停止。

整体而言，这首诗通过“石榴婢”的形象，赞美了古代女性在文学艺术领域中的独特地位和贡献，以及她们对知识、文化的热爱与坚守。